⸺COCM 宣教機會

安吉・鮑曼

惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。你們從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。（彼得前書2:9-10）

這節聖經經文提醒我們，我們是被揀選的族類，是有君尊的祭司。我相信基督教華僑佈道會（COCM）的傳道者已被揀選去做一項特別的工作。雖然他們並非出身“王室”，但他們卻是祭司。他們畢生致力於服務“萬王之王”，並與祂一起在歐洲擴展祂的王國。他們一直努力地向英國的華人傳播耶穌基督的福音，並通過門徒訓練使他們成為聖潔的國度⸺繼續執行耶穌的命令去“使萬民作我的門徒”（太28:19）。COCM總幹事呂子峰牧師的異象是傳福音給英國的華人，讓他們能夠傳向更多的國家。如此，中國人民才能成為上帝的產業。那些講述我們上帝奇妙作為的人，呼召他們走出黑暗，走入奇妙的光明。那些成為上帝子民的人將蒙受並給予憐恤。

去年夏天，我有幸與這些傳教士一起參加他們一年一度的家庭營。我與凱莉·伯克希默（Kylie Birkhimer）和來自加拿大的團隊一起在兒童事工領域服務。就像其它短期宣教一樣，我們本來的動機是去祝福所服事的人和團隊中的人，但現實是，我們卻從所服事的人那裏得到更多的祝福。我們很幸運地看到孩子們來到耶穌身邊，很幸運能夠聽到那些剛剛透過COCM事工歸向耶穌的人的見證，並看到他們在營中努力工作以滿足營員的需要。我們很幸運能夠在COCM會議上聽到宣教士的個人見證，了解神如何呼召他們到戰場上，他們如何學習依靠神並憑信心生活。聽到神在他們的生活和事工中所做的事不僅是一種祝福，而且聽到他們的需要也是一次令人大開眼界的激勵。例如，需要緊急持續的祈禱，並且需要籌集更多的資金來支付他們的薪水。

主日學教師和青年帶領人培訓的需求很大。他們都請求為這些需要禱告，因為他們知道神是信實的，祂會回應我們的禱告。

我們是一個被揀選的族類、屬神的子民，共同努力在地上擴展祂的國度。因此，我鼓勵你們透過祈禱來支持我們在英國的兄弟姐妹，同時也透過前往或差派去參加他們在這一年中舉辦的不同營會。

我相信每個基督徒都應該參與宣教的三個方式之一：去、差派或禱告。我們中的一些人被呼召前往，有一些人被呼召差派⸺這意味著供給前往的人，還有一些人被呼召為前往的人祈禱。哪一個是你的呼召？

我非常感謝上帝今年給了我機會為COCM的孩子們服務，並與來自馬薩諸塞州、北卡羅來納州、加利福尼亞州和加拿大的兄弟姐妹聯繫在一起，像基督的身體一樣一起工作。我很感謝我們的教會與COCM合作，並能夠派我和凱莉去幫助他們。願榮耀歸給萬國的神，直到永遠！

作者簡介：安吉師母爲兒童事工牧師鮑斯文的妻子，帶領兒童事工的服事。

翻譯編輯：邵健

陳啟柏

過去幾年我和妻子鄭峻嶺己經多次參與洪都拉斯的短宣，覺得在當地的同工有足夠的能力完成當地的福音工作。而且我們健康檢查的短宣工作，因為我們的機構沒有和當地的醫生合作，所以很難有長久的結果。所以縱然我們非常掛念在洪都拉斯的同工，在善用資源和時間的考慮下，只好忍痛暫時放下去洪都拉斯的短宣，轉而尋找其它的宣教工場。

短宣隊的組合

兩年前，陳虹醫生和我們在洪都拉斯短宣的時候，她已經邀請我們到巴拿馬。經過兩年的籌備，我們於今年二月十七日成行，當月廿五日回程。陳虹醫生在中國出生，巴拿馬長大並完成醫學院的訓練，後來她來波士頓行醫。她認識當地的醫生和教會，也瞭解當地的文化和歷史，更重要的是她有服侍弱勢社群的愛心。在她不斷地努力聯絡下，成就了這短宣的旅程。

短宣分兩個項目，第一個項目是藉教英文向當地的中國移民傳福音，第二個項目是為山區的美洲原住民（前稱印第安人）提供醫療服務和健康篩檢。我們北美的短宣隊有十一人（六位成年人，五位青少年）。有來自波士頓的陳虹醫生和她的兩個女兒（潘洁祾、潘樂仁）以及我們夫婦倆，來自多倫多的則有陳虹醫生的妺妹陳冉、她的表姐李冬梅和她的兒子鄧舜堃，以及她們教會的朋友See See和她的女兒Grace和小兒子Skylar。

巴拿馬除了當地的原住民以外，最早的是西班牙的殖民（1510年），1821年從西班牙獨立。多年以來巴拿馬是哥倫比亞的一部分。法國人在1882年開始修建巴拿馬運河，但險峻的地勢、熱帶氣候和瘧疾的肆虐下，法國的努力以失敗告終。1903年美國從法國手中接收了運河的工程，那時哥倫比亞反對法國出售運河的工程給美國，在美國的影響下巴拿馬脫離了哥倫比亞。美國接管了運河區，並成功地建成了運河。美國一直管控著巴拿馬運河，直至1977年才把運河區交還巴拿馬。巴拿馬運河令巴拿馬成為中美洲最富裕的國家，也令當地成為種族的大熔爐：巴拿馬有原住民、西班牙人、法國人、美國人、希臘人，華人也不少（約有十萬）。

我們二月十七日週五晚上出發，週六早上到達巴拿馬城。我們的福音工作在週日下午開始，所以有一天半的時間觀光。巴拿馬位於大西洋和太平洋之間，海產豐富。當地的華人餐館水平高而且有傳統口味。我們自然大飽口福。另外，當地的海鮮市場也是必到之列。除了吃之外，我們也參觀了巴拿馬古城和遊覽當地名勝。我們週一下午也抽空參觀了世界聞名的巴拿馬運河，見證了水閘的運作。

英文班的活動

我們福音工作的第一個項目是在週一和週二兩天的英文班。我們借用Panama Christian Academy，因為那時是他們的暑假。和我們合作舉辦英文班的Kevin和Carmen在學校是負責福音書店和小食部。週日下午我們安排了燒烤活動，一方面是為英文班做最後的宣傳，更重要的是認識小朋友和他們的家長。我們在燒烤活動中有機會和小朋友家長輕鬆的對談。對談中我們發現有些家庭是剛剛從中國移民來到巴拿馬，也有在巴拿馬落戶多年的。其中以做生意的人為主，不像北美華人那麼多專業人士。我們禱告是希望有三十位小朋友參加，結果在燒烤活動結束的時候點算報名人數，正好三十。

我們英文班的設計是使用一個名叫“Enchanted Journey”的兒童歌劇。故事改編自約翰．本仁（John Bunyan）的《天路歷程（Pilgrim’s Progress)》。三十位小朋友按年齡分為三班，每班會學習兩首歌曲。利用歌曲教小朋友英文生字，也可以帶出福音訊息。同時用繪畫、說故事等形式鼓勵小朋友勇於分享自己的經歷。這英文班的課程是我們在出發前多次在zoom開會預備統籌和預先製作教學資料。

有好的預備並非代表在實行時就沒有困難。先是學校的互聯網聯接不可靠，有的音樂和視頻下載不了，要以清唱和手抄的歌詞代替。學生們有的是講普通話、有講廣東話、客家話、也有只懂西班牙語的，向他們教英文實在是事倍功半。幸好我們團隊中有懂西文、普通話、和廣東話的隊員，在團隊的配合下也可以完成教學。我們週一至週二早上分班教學，週二下午三班的學生們集合在一起展示他們的學習成果，也就是用表演他們所學會的歌曲。我們非常感恩學生們雖然在課堂上有困難，但他們仍然學到很多新知識，也積極的參加表演。可惜的是家長們比較忙碌，沒有在現場觀看。總括來說，我們和家長們接觸不多，只有週日的燒烤活動中可以和他們有短暫的交流。

醫療短宣的工作

週三早上我們離開巴拿馬城，去Nurum的山區。我們滙合當地的教會（United Gospel Church）。我們和牧師Mauricio及當地的同工一起坐旅遊巴士上山。當地的教會也有年青人參與，這些年青人也是第一次參與短宣。巴拿馬的醫生Doctor Anel和山區的牧師在山上接應我們。山區相當偏僻，旅遊巴士開了八個多小時，最後的一段是旅遊巴士上不了的崎嶇山路，要轉乘坐四驅貨車，不但要登山也要涉水。但山區的風景峻秀，可解顛簸之苦。我們住在山上的學校，睡在教室的地上。學校沒有網絡，太陽能供電，厠所簡陋。飲食由當地人供應，厨房是燒木柴的，和巴拿馬城中的美食有少許落差。

我們下午到達後簡單地安排了“營地”，用過晚餐後我們有戶外的敬拜佈道。之後為第二天的醫療工作做準備：分配課室、設立流程、安排同工。Anel醫生是每個月來村子一次坐診。今次因為有短宣隊的幫助，可以額外為村民做健康評估。我們安排的流程是讓村民到達的時候在一間課室等候，等候的時候他們可以看我們事前預備的健康教育短片。然後一家一家的分派到五個健康評估小隊，為成人們測量身高、體重、BMI、血壓、血糖。（小孩子由學校定期測量身高、體重，不用我們幫忙。）身體有問題的，或是有病的，可以排隊看醫生。除了Anel醫生外，陳虹醫生在巴拿馬也有資格看病開藥。另外，我們也為有需要的村民打疫苗和分發杜蟲藥。

週四是最忙碌的一天。一早五時半起床，六時晨更祈禱。計劃是七時早飯後開始醫療工作。但鄉民一早便來等候，最早的是凌晨三時就來了。有一位婆婆由兒子抬着走了兩天路從別的村子來看醫生。我們不得不提早開始醫療工作。但人數越來越多，用作等候的教室坐滿了人，村民要在學校外面的走廊上排隊等候看健康評估和醫生。Mauricio牧師和他們的團隊即興的向排隊等候的村民講道、祈禱和傳福音，為福音的工作把握每個時機。

從清早忙到午餐，我們總共為超過130位年齡由18至70多歲的村民完成健康評估，兩位醫生也看完了病。稍事休息之後我們進入下午的節目。（正午太過炎熱，不適合戶外活動。）下午四時半，我們有一個《福音快閃》活動。我們和當地的同工到村中的大樹下高聲的禱告、唱詩和講道。之後，我們有同工扮演小丑在教堂門外向小孩子們傳福音和派禮物。我也作了簡短的分享。我們帶了照片打印機，為小朋友和他們家人拍照後，直接打印。別的村子來的人就立時把照片送給他們，本村的村民就交給牧師日後代送。

除了福音活動之外，陳虹醫生也分享了我們健康評估收集到的數據。令人不解的是雖然當地村民日常都是以體力勞動謀生，沒有車子代步，多數是走山路，也不像城市人有機會購買汽水甜食，但他們高血壓、高血糖和癡肥的情況仍然相當嚴重。看來要改善他們的健康還需作進一步的縱貫研究（longitudinal study)。

週五我們踏上了歸途，又是八小時的顛簸。沿途和牧師及信徒的領袖分享，大家都覺得這次旅途大有收獲。年青人們出發時在埋怨有三天不能上網，但他們之後覺得這三天很充實，感受到服事的喜樂。週五晚上我們在一個海濱度假村好好的享受和休息。週六晚上乘坐通宵航班回美。

禱告跟進

這次短宣雖然只是為期一週，但事實上之前之後同工們都不斷的付出努力。之前陳虹醫生為我們聯絡了教會和醫療團隊。早在出發前幾個月同工們就開始製作英文班的教材、預備健康教育的短片、購買醫療用品和其他物資（淨水、防曬、防蚊等）。我們也不斷與當地的同工Anel醫生、Mauricio牧師、Kevin、Carmen等溝通協調，更重要的是一起禱告。也有很多弟兄姊妹在我們背後用禱告和物資支持我們。我們不能一一地答謝，但深信神會報答大家的奉獻。我們回程後仍然有跟進的工作，讓青少年可以鞏固他們在短宣中所學習的功課，也繼續幫助巴拿馬的同工服侍當地的人。我們也繼續有每月一次和巴拿馬的同工一起禱告的時間。希望以後有更多的機會繼續從短宣中學習成長。

作者屬鹽光新約團契，為主日學老師

責任編輯：楊曉玲

陳存

【編者按】陳存弟兄與伍衡姐妹（Stephen & Bertha Chen）堪稱我們教會的老園丁，從李秀全牧師時代開始，就在教會默默地服事，近年來更是成人主日學『門徒訓練』班的長青老師。以下是他讀了Focus on the Family 的作者Robert Velarde所著《生命讀經》一書後的感想。其中，透露了他數十年如一日忠心事奉的秘訣：生命讀經不是一個選項而是必須的。

前言

聖經是我們屬靈生命的糧，而能夠讓我們一生持久讀經的方法，就是“生命讀經”。

對基督徒來說，生命讀經不是選項，而是必須的。從嚴格的意義上講，我們所參與的每一種查經，都必須具有虔誠的心態。最終目標是透過祂的話語更能認識神。這就是為什麼生命讀經非常重要。然而，很多時候我們卻不會充分利用靈修的時間。

“現在你們要立定心意，尋求耶和華你們的神。”（代上22:18）

一些有用的靈修技巧

一致性：生命讀經的重點是一致性。養成習慣，為你的靈修閱讀留一個固定的時間和地點。如果由於你的日程安排而無法獲得常規時間和地點，請始終透過生命讀經來保持自己的一致性。但是，對於生命讀經的時間，不要硬性規定。

禱告：要記得為你的靈修閱讀禱告。讀經時祈禱沒有固定的公式。盡可能在之前，期間和之後祈禱，或者可能混合使用。求神幫助你理解你正在閱讀的內容並將其應用到你的生活中，當然也不要忽略原文的含義和背景。

記憶：在我們快節奏的當代文化中，人們不再經常停下來記住事物。我們認為在網路上尋找內容非常容易。但是當涉及到生命讀經時，透過記憶來消化神的話是很重要的。如果你覺得這很難，可以從你熟悉的簡短經文開始，然後繼續更廣泛的段落。在靈修日記上寫下你記憶的經文可能會有幫助，但這取決於你。如箴言3:5-6：

“你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。在你一切所行的事上，都要認定祂，祂必指引你的路。”試著理解你記憶的段落的背景，例如它的歷史和文化背景，透過之前和之後的內容，以及作者最初的意圖。

如果你發現背誦聖經是挑戰，不要氣餒。請記住，這不是關於你學習聖經時間的硬性規定，而是關於幫助你認識神，並因此在你的信仰中成長。

四個關鍵

請記住你的靈修時間的四個關鍵：

第一，尋求啟示。無論你成為一個信徒的時間有多長或多短，你都希望在信仰和成熟程度上成長為一個成熟的基督徒。在任何類型的聖經學習時間裡，你都不是想與神爭論。相反地，尋求被教導和更好地了解聖經，以便你可以啟發他人。

第二，進入經文中。這意味著積極參與你正在閱讀的內容，尋找神在你的閱讀時間裡想要教你的東西。為此，請嘗試在一個安靜的區域作你的靈修，盡可能不受干擾。如果你有手機，請將其關閉。其他可能的干擾也是如此，例如收音機，電視，網路等。如果你想活動，你可將你的個人靈修時間與散步結合。

第三，生命讀經應該讓你面對日常生活中的挑戰，無論它們是什麼。仰望神的話語，滋養你，並準備你在一天中為基督服務。

第四，生命讀經時間也應該為你預備傳福音。這並不一定意味著神呼召你成為全職牧師。但這確實意味著你的個人聖經學習時間應該讓你能夠與他人分享基督的好消息。

解釋聖經

另外請記住，生命讀經時間並不代表你可以任意解釋聖經。要記住該段落的背景和作者的原始意圖。不要在經文中想到不存在的內容。相反地，從你的閱讀中汲取作者的原意。

有時，你可能會遇到令人費解的經文。盡量保持你的靈修，而不是被這些分心所困擾。可以將它們記錄在靈修筆記中。在閱讀聖經時有問題是很好的，但通常將這些問題留給以後研經的時間而不是打斷你的靈修時間。

默想神的話

你可能也希望將你一些生命讀經時間用於個人默想。這並不是指一般人的“靜坐沉思”，而是指以神為中心的默想。詩篇119篇就是這種默想的例子。請注意，默想的對象是神，祂的話、祂的命令、祂的屬性等等。

不是一種特定方法

關於生命讀經有很多資源。事實上，有人可能會說有這麼多，很難知道從哪裡開始或使用什麼。當你積極參與常規的生命讀經時，請確保你不會被任何特定方法帶走。這並不是說所有這些方法都不好，但是如果一種方法不適合你，那就試試別的吧。保持基督是你的焦點，而不是鎖定任何方法來讀經。

神讓每個人都有能力透過祂的話語更能認識祂。這並不意味著我們都是聖經學者，但它確實意味著神希望我們利用我們的能力，定時積極尋求和接受祂的話、消化祂的話。使其成為我們生命的一部分。

責任編輯：陳一萍

Anna Zhou

3/16/2024  Interpersonal Relationships in Christ’s Heart

1 Pet 3:8-13

Interpersonal Life Principles for All (1 Pet 3:8-13)

• Intention is of one mind, empathy, love, tenderhearted, and courteous. Be of one mind, having compassion for one another; love as brothers, be tenderhearted, be courteous. 8
• Speak no bad word, only blessings. 9-10
• Conduct: shunt evil, do good, seeking harmony, pursuing peace. 11-13

Meditate and Pray: Lord, give me Christ’s heart.

• So we may enjoy our family and fellowship loving life: harmony, pursue the same with be free of insignificant things; compassionate, responsive to each other’s needs, love one another, treat each other as family; tenderhearted, have feelings, watch out and be eager to help; humbly encourage each other. 8-10, Phil 2:5
• Let us rejoice in relations, be simple in one mind, have compassion towards each other, love as brother/sister, be kind with empathy, humble and tolerate, not bad mouth, bless only, godly shunt evil and do good, seek peace, and ensure it. 8-13; Job 1:1

(Bible in One Year：Judges 10-12)

3/15/2024  Lord’s Word Save Souls

James 1:19-25

1. God’s Word Saves Our Souls 

So then, my beloved, let everyone be swift to hear, slow to speak, slow to wrath; for the wrath of man does not produce the righteousness of God. Therefore lay aside all filthiness and overflow of wickedness, and receive with meekness the implanted word, which is able to save your souls. 19-21

2. We receive blessings by keeping God’s word

But being doers of the word, and not hearers only, deceiving yourselves. For if anyone is a hearer of the word and not a doer, he is like a man observing his natural face in a mirror; for he observes himself, goes away, and immediately forgets what kind of man he was. 22-24

3. Careful study and  keep in mind  God’s Word for doing it by heart

But he who looks into the perfect law of liberty and continues in it, and is not a forgetful hearer but a doer of the work, this one will be blessed in what he does. 25

Reflect and Renew

• Lord, help me be swift to listen, slow to speak, receive with meekness implanted Lord’s Word, reflect and repent to do the Word, cleanse my soul and be close to You, and live by Your Word.
• Lord, help me look into the Lord’s perfect Word to serve my Lord and be Lord’s beloved, often reflect and repent to follow my Lord’s Word and do it. 

(Bible in One Year: Judges 7-9)

3/13/2024 Full of Joy in God’s Presence

Ps 16: 1-11

In God’s presence the whole person is full of joy

• My heart says to the LORD, you are my Lord; apart from You I have no good thing. (1-2)
• Lord’s holy people are the noble ones. (3-4)
• LORD, you alone are my portion and my cup; you make my lot secure. (5-6)
• I have set the LORD always before me; for He is at my right hand I shall not be moved. Therefore, my heart is glad, and my glory rejoices; my flesh also will rest in hope. (7-9)
• You have made known to me the path of life; you will fill me with joy in your presence, with eternal pleasures at your right hand. (10-11)

Meditate:

• My portion is the Lord. Lord’s saints are the noble ones. My thoughts are with my Lord, my heart is glad, and my soul rejoices; my flesh rests in hope. (1-11)
• Lord Christ Jesus is the only way to God, the new and living way with eternal pleasures and blessings; those who trust in the Lord will never be put to shame. (Heb 10:20; 1 Pet 2:6)
• In Christ, the secret of great joy is daily, prayerful reading of the scripture, the spiritual revelation and enlightenment; writing to saints to share Lord’s gracious words to build each other up. (Phil 2:2; 1 John 1:4; 2 John 12)

(Bible in One Year: Judges 1-3)

3/7/2024 Lord’s Love: Long Sufferings’ Patience

John 11:3-6, 11-14; Mark 10:27; 1 Cor 13:4-8; 1 Tim 2:4

1. The Lord loves those who belong to Him. (3, 5)

• Sickness symbolizes the abnormal state of believers’ spiritual life. (3)
• In Death, the Lord shall be glorified through those who are of Him. (4)

2. The Lord won’t start till the man has truly died. The Lord won’t do, until the old-self has died.  (Mark 10:27)

• The Lord stayed two more days while hearing Lazarus’s sickness. (6)

Meditate：     

• The Lord usually does not heal minor insignificant illness, but the deadly disease. He does not act until man is dead to establish men’s faith. (11-15)
• Pray: Lord, help me understand Lord’s love: long suffering patience. Love is patient, love is kind. It does not envy, it does not boast, it is not proud.  It does not dishonor others, it is not self-seeking, it is not easily angered, it keeps no record of wrongs.  Love does not delight in evil but rejoices with the truth.  It always protects, always trusts, always hopes, always perseveres. Love never fails. (1 Cor 13: 4-8)
• Thank God for seeing friends restored.  The Lord loves all people to come to the knowledge of the truth. (1 Tim 2:4)

(Bible in One Year: Joshua 7-9)

周安娜

2024年3月16日

人际生活有基督之爱

彼前三8-13

每个人的人际生活原则。（8-13）

• 一心要：同心、体恤、相爱、慈怜、谦卑。總而言之，我們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。（8）
• 言语：不出恶言，倒要祝福。（9-10）
• 行为：离恶行善，寻求和睦，一心追赶。（11-13）

默想祷告:

• 主，求赐我基督的心，得以享受家人团契有爱的生活：和谐，寻求共同目标，不究结小事；同情，回应彼此需要；相爱，相待如家人；慈怜有情义，守望相助；谦和让步互勉。8-10, 腓二5
• 使我们得享交接之乐：简单同心，彼此体恤，相爱如弟兄，恩慈憐憫，谦卑包容，不说坏话，彼此祝福，敬畏神离恶行善，追求和睦。（8-13，伯一1）

     （全年读经：士10-12）

2024年3月15日

主道救灵魂

雅一19-25

  1．主道救灵魂。

• 要快快听，慢慢说，慢慢动怒：因人的怒气并不成就神的义。所以我们要脱去一切污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救人灵魂的道。19-21

  2．行主道得福。

• 要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目。看见，走后，随即忘了他的相貌如何。22-24

  3．详察牢记行主道。

• 惟有详细察看那全备，使人自由之律法，且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。25

反省更新:

• 主，求助我快快听道,存温柔的心领受，反省悔改而行道，得洁净我灵魂，與主更亲，靠主而活。
• 主，求助我详细察全备使我因基督自由，服事主和主所爱的人。常反省悔改，听从主的话而行。

（全年读经：士7-9）

2024年3月13日 神同在喜乐满足

诗十六1-11

神同在全人喜乐滿足

• 我心对耶和华说：你是我主，我好处不在你以外。（1-2）
• 主的圣民又美又善。（3-4）
• 主是我產業、我杯中的分，有主持守。（5-6）
• 主在我面前，在我右边，我不至摇动。因此我心欢喜，我灵快乐，我肉身安然居住。（7-9）
• 主必将生命的道路指示我。在主面前有满足的喜乐，在你右手有永远的福乐。（10-11）

默想：

• 福份在主。属主的人美善。我心想主，心欢喜灵快乐。（1-11）
• 主基督是唯一通向神又新又活的路，这生命道路有永远福乐；信靠主必不蒙羞。（来十20；彼前二6）
• 在基督里有大喜乐的秘诀：天天祷读默想主言，得启示亮光；写与众圣徒灵交恩言同建造。（腓二2；約壹一4，约贰12）

（全年读经：士師記1-3）

2024年3月7日 主恒忍之爱

约 十一3-6，11-14；可十27；林前十三4-8；提前二4

1主爱属祂的人。（3，5）

• 病，寓意信主的人灵命不康健。（3）
• 死，主在属祂的人身上显荣耀。（4）

2人尽头，主起头：老我死，主作事。（可十27）

• 主听见拉撒路病了，却仍住了两天。（6）

默想祈求：

• 主常不医微恙，而医死症。等人死了主才作事，为造就人信。（11-15）
• 求主教我，主恆忍之爱：爱是恒久忍耐,又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂。不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶。不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。（林前十三4-8）
• 感恩见友康复，主爱万人明白真道。（提前二4）

（全年读经：书7-9）

作者：属愛主团契、昆西团契

責任編輯：陳一萍

⸺獻給天下所有為主辛勞的牧者¹²

張建

星辰大海的深處
有一種奇妙的美景
一輪一輪的光環
環繞著中央的巨星

貼著光環
有一對對亮亮的星
一前一後，一里一外
聯袂而行

那是環上的“牧養衛星”
用它們的引力作牽引
拉住環中無數的小石
不要偏離原來的路徑

那衛星，好比牧養團隊
那光環，宛如子民羊群
千萬環，無數的教會
圍繞上帝，組成神的家庭

牧者的智慧，平息衝動的心
牧者的柔和，托起下墜的靈
不受黑暗的誘惑與傷害
子民在恩寵的星光裡前進。

星辰之光，遍佈宇宙
基督大愛，無窮無盡
牧者與羊群
在天在地，永遠同行！

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註：

1. 牧羊衛星－天王星的衛星，透過引力作用，幫助維持著天王星的環的位置，防止環中成分漂移到其他地方。 ↩︎
2. 牧者－教會的牧者團隊，包括牧師、長老和其他牧養同工。 ↩︎

Anna Zhou

The Holy Spirit urges me to witness His work in my heart. If I keep my mouth shut, the stones will cry. The stones of the wall cry out, and the beams of the woodwork echo for me to witness:  before dawn I am called up to read the scripture prayerfully in Him, and He teaches bits and pieces of understanding, even for simple, ignorant fools like me. He instructs me, counsels and guides me, with His loving eye on me to interpret the Books of the Prophetic Word in detail. Sister Duojia prayed, and my heart overflowed with good matters: He prepared my pen, ready to tell of His wonder. (Luke 19:40; Ps 32:8; 45:1; Hab2:11) 

 Holy Spirit’s work–purposes and characteristics   

The Holy Spirit works to mold me to be like God’s Son, Christ, with His heart. His presence will show three characters: First, He will convict the world and me of sin, and of righteousness, and of judgment. Second, He will help me put off my old self and put on the new, and be renewed as I learn to know our Creator and become like Him. Third, He must increase; I must decrease. (John 16:8. Col 3:10; John 3:30)

The Holy Spirit works out three effects:  

First, Christ’s ever-lasting love in long sufferings. His light would shine on my heart to put off my old self, which is corrupt according to the deceitful lusts, and cleanse my thoughts daily. God is pleased with every small step of turning back to Him, life changing and renewing. (Eph 4:22)

Second, bearing fruit of the Holy Spirit, with nine flavoring aromas: love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness, and self-control. The last one is the hardest. No longer relying on myself, unlike the Desperate Third Shi Xiu risking his life to pull the last straw.  Pray and ask God about anything big or small, about what to do and how. I, who lack the three: knowledge, power and good, follow the Holy Spirit’s lead to go forward or back with no anxiety. The workload of writing is huge. The Lord will do His will without delay, because the Holy Spirit knows His timetable. I shall fix my eyes on Jesus, the pioneer and finisher of faith. For the joy set ahead, He endured the cross, scorning its shame. Since I had regretted and repented without grabbing every opportunity to share the gospel in 1991, I have never forgotten to follow Jesus, going forth unto Him outside of the camp, beyond the walls of church, bearing His reproach. (Gal 5:22-23; Ro 8:26; Is 55:11; Heb 12:2; 13:13)

Third, saving souls. The Lord has opened my spiritual eyes to see God’s wonders accompanying gospel believers.  The person who hears goes out with joy, and is led with peace. (Mark 16:17; Is 55:12)

Summary.  We go in company with the Lord. Bible groups, old and new friends, relatives, coworkers and schoolmates are joyfully sharing God’s love letter for all these years with daily responses, which touch my heart and inspire us to follow Him. Let all who take refuge in You be glad; let them ever sing for joy. Spread Thy protection over them, that those who love Your name may rejoice. (Ps 5:11)

周安娜

圣灵催我见证祂作工在我心。若我闭口不说，石头必呼叫。墙里石头呼叫，房内栋梁应声，代我见证：圣灵凌晨唤我来祷读，令我这简单无知愚笨者得点滴悟性。祂定睛在我身上劝我教我详解先知书。多加姊妹求主赐我快手笔，我心涌出美辞，用指头打灵界争战，因时间不多了。（路十九40； 哈二11；诗四十五1，卅二8；约十四26）

圣灵作工目的特征

圣灵作工注目基督，要我效法神儿子，有基督的心。（罗八29；腓二5）

圣灵来，特点有三：一叫人为罪为义为审判自责。二脫旧人穿新人，渐渐模我像主。三主必兴旺我必衰微。（西三10；约十六8；罗廿八28；约三30）

圣灵作工果效有三

1. 基督恒忍之爱光照下， 脱我从前旧人，这旧人因私欲迷惑渐渐变坏；天天被洁净医治活下来，父爱看我婴儿学步，每微小一步，天父与孩子我俩都欣喜。(弗四22)
2. 结灵果有九种香气：仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制。最后节制最难。不靠己力，非拼命三郎石秀，不拔最后一根草。大小事求问神：做不做？如何做？无知无能无良善的我，顺从圣灵进退不慌。 书写量巨大，主发话必成，祂不误事，因圣灵知神时间表。仰望创始成终的耶稣，忍受十架冤屈苦楚，因喜乐在前，轻看羞辱。自1991年夏我悔恨没抓紧传福音分享圣言后，赶紧跟随主出到营外，即教会墙筑外，忍受主受的凌辱。（加五22－23；罗八26；来十二2，十三13）
3. 抢救灵魂，主开灵眼，得见祂总有奇事伴随福音。听者欢欢喜喜而出，平平安安蒙引导。（约十六17；赛五十五12）

新老亲友同事同学，同工跟随主，定睛我主，共享神爱的家书，无日无感人回应互勉。愿投靠主的都喜乐，时常欢呼，因主护庇我们。又愿那爱主名的人，都靠主欢欣。（诗五11）

作者：属爱主团契、昆西团契

责任编辑：陈一萍

潘瀾

近年來，極端氣候現象：高溫、酷寒、乾旱、颶風、地震、火山爆發等時有發生，隨之而來的山洪、山火、滑坡、蝗災等災害也造成巨大的人畜傷亡和財產損失。各種病毒和傳染病盛行，地區性的戰爭不斷，難免讓人想起主耶穌的話：“民要攻打民，國要攻打國，多處必有饑荒、地震，這都是災難的起頭”（太24:7-8）。社交媒體更助長負面新闻的傳播，超過正能量資訊。一些基督徒在聖經先知書中尋找與現代事件吻合的經文，佐證末日已近，藉以勸人接受福音；或者宣告因某國家或政黨背離神，神正藉著禍害懲罰人類。

由於先知書的文學體裁和最初讀者與當代基督徒在時間和文化上的差異，在解釋、理解和應用先知書中關於未來的經文時需持謹慎態度，方能適宜地警示世人，領人歸主。本文就如何讀懂先知書提供一些個人的理解。

先知書的目的不是預告未來

就篇幅而言，聖經中預言類的書卷，包括四大先知書和十二卷小先知書，比其它類別的書卷更多。讀先知書的最大困難，可能源於基督徒對“先知”和“預言”的誤解。在一般人的語彙中，預言指的是以異能或非自然的方式對未來事件的預告：包括以占卜、掣籤、面相、手相、解夢、觀星和交鬼等方式，獲得某種神秘知識。大眾文化中較有名的預言：包括法國的諾斯特達穆斯（Nostradamus）、中國的推背圖、燒餅歌、瑪雅文化的2012世界末日等。在聖經中，神嚴肅警告不可效法“占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的”等各類“可憎惡的事”（申18:10-12）。保羅提醒歌羅西教會不要被“世上的小學”（一般解經家理解為當時流行的五行理論或占星術）“擄去”，“因為神本性一切的豐盛，都有形有體地居住在基督裡面”（西2:8-9）。

聖經中的預言（prophēteía）和先知（prophḗtēs）源於希臘文，原意是“宣告（者）”、“公布（者）”等，指的是神呼召的一群人，受到聖靈感動宣告神的話。有關未來的事情，先知或是經由神的默示直接講出，在先知書中有1,200次以上提到“耶和華如此說”或“這是耶和華說的”；或者以掣籤和解夢等非常規方式傳達，並強調來源於神。如約瑟為法老解夢時說，“這不在乎我，神必將平安的話回答法老”（創41:16）。耶穌升天後，門徒們用搖籤加禱告的方式揀選馬提亞和十一個使徒同列（徒1:21-26）。

然而就篇幅而言，先知書用於未來事件的筆墨，只占很小一部分。《讀經的藝術》一書提到：一些基督徒看先知書，只為了尋找耶穌是彌賽亞的佐證和呼應新約的經文，但舊約預言中有關耶穌來臨的記載只占2%，和新約有關的經文少於5%，對未來事件的預言，更是少於1%。可見預告未來並非先知書的主要目的。

先知書是一份違約起訴書

如果不是為了預告未來，先知書的目的是什麼？簡單而言，先知書是一份違約起訴書，而先知是這份文件的送信人。

違約起訴書是檢察官或者原告交給法院的訴訟文件，內有被告的姓名、合約內容、違約指控、約定的違約處罰金額等。先知傳達的是神拯救以色列人出埃及後與他們在西乃山所立的盟約。此約的承諾是以色列民族在萬民中作“屬神的子民”，“祭司的國度，為聖潔的國民”（出19:5-6）。如果他們遵守神的律例和典章，信祂為惟一真神，神不僅讓他們在迦南得地為業，也賜健康、和平、生育、雨水、豐收等；如果背離神，祭拜其祂神明，就有疾病、死亡、戰爭、失去收成、流失家園等後果（申11:13-17）。以色列的百姓和長老在西乃山下同聲回答：“凡耶和華所說的，我們都要遵行”（出19:8）。下一代以色列人進迦南之後，按照神藉著摩西給他們的教導，在基利心和以巴路山之間重覆律法上祝福和詛咒的話（書8:30-35）。

神作為盟約的一方完全兌現了祂的承諾，而另一方以色列人卻一再爽約，不僅屢次不改地敬拜迦南假神，污穢神的聖殿，而且對外戰爭不斷，依附外強，對內強取豪奪，欺詐婦孺，在萬民中喪失神的子民、祭司的國度、和聖潔的國民形象。先知書在這樣的背景下寫就，為的是一再警戒以色列違約的行為，避免毀約所帶來的懲處。由此不難理解先知書大多在南北國分裂並先後亡國、被擄，以及歸回的年代寫就。

先知書的格式也與起訴書相仿：一般都重述所立的約以及守約和背約的後果，接著控訴以色列種種毀約的行徑，並宣告神的審判。如果及時悔改，仍有機會得到祝福；如果執意背離則難逃災難。諸多的大小先知書讓人看到神“有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛”（詩103:8-9）的屬性。祂沒有因爲以色列一次背約就施行懲罰，而是差派眾多的先知作為祂的信使、中保和先鋒勸人悔改。南國猶大因著先知的工作有過幾次屬靈復興，相比北國的滅亡延遲了近140年。

慎解先知書中的“咒詛”

理解先知書所描繪的“咒詛”，是神按照約定對違約的以色列人的問責，不僅會更好理會預言的意義，也減少隨意應用經文的錯誤。

摩西在申命記28章25至68節用了很長的篇幅，警告以色列撕毀與神盟約的後果：包括在萬國中被拋來拋去、受壓制、被滅絕、受至大的災、得至重的病，包括“沒有寫在這律法書上的各種疾病、災殃”等。先知們重覆這樣的警告，而以色列仍然拒絕悔改，最終這些災禍臨到他們，是先知預知將來的事，還是因為耶和華神是“說有就有，命立就立”的神（詩33:9）？正如法庭按照合約，命令違約的一方加倍賠償，或者服刑，並非因為檢察官未卜先知，知道法官的心意，先知對未來事件的描述，並非出於自身的異能或者智慧，而是信實地宣告西乃山的約定必然會兌現。

今天對乾旱、飢荒、蟲災、流行性疾病、戰爭、難民流離失所的報導讓人痛心不已，且層出不窮。基督徒當體念神愛世人的心意，積極參與社會關懷，以愛的行動彰顯福音的大能。如果將此類現象歸咎於神對人的審判，不僅無法解釋祂在耶穌基督裡的公義和慈愛，也犯了邏輯性錯誤和舊約經文的應用錯誤。

神雖然可以使用災禍懲罰人的罪，包括使用兇殘的巴比倫王尼布甲尼撒為祂的僕人來攻擊猶大（耶43:10），但不是所有的災禍都出於神，或者是神的懲罰，更多的是墮落世界罪的蔓延。而且神懲罰的對象是與祂立約的以色列人。即使預言對以東、亞述、巴比倫等國的審判，其目的要為神的子民帶來拯救的盼望，所以對象還是以色列人。對先知書的理解和應用，應該注重基督徒與教會作為屬靈的以色列人，自省是否觸犯了拜偶像、欺壓窮苦人、不憐恤鄰舍的罪。因為“審判要從神的家起首”（彼前4:17）。大而可畏的審判預言，讓人更加體會主耶穌在十字架上擔當罪的救恩是何等浩大（林後5:21；彼前2:24）。我們當靠著聖靈，過聖潔生活。至於“故意不認識神”的個人、組織、政權，“神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事”（羅1:28），“當審判的時候，惡人必站立不住”（詩1:5）。

主耶穌對末後事情的警示，講到飢荒、地震和戰爭是災難的起頭，也特別強調：“但那日子、那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，唯獨父知道”（太24:36）。先知書，主耶穌，使徒書信和啟示錄等預言性經文的目的，不是要定人的罪，而是要將罪人引到神的面前，認識耶穌的救恩，蒙憐恤並與神連結。至於末期的時間，我們唯一可以確信的是，“這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到”（太24:14）。

作者屬雅歌團契，心版同工

責任編輯：蘇延芳

張立明

每當回想，就讚嘆上帝奇妙恩典-祂首先賞賜我一位老闆，如此努力要達成他的團隊成員的夢想⋯⋯

2013年我還在Lilly藥廠工作，當時的上司不是基督徒。他當年一月開會時突然跟全組七個醫生員工說：今年你們有什麼願望，我可以設法幫你們達成！

我當晚回去想，其實對工作升遷已沒有什麼企圖心，但我有個藏在心中多年的夢想，就是讀神學博士。但這是一項耗費極大時間精力的投資，我當時已經50歲，讀完後還能服事多久？自忖應該謹慎使用上帝給我剩餘的年日，假如貿然投資七年去讀一個神學博士(PhD)，卻不是上帝的意思，那就是浪費生命了。於是，我跟上帝禱告求印證說，如果這是祢的給我的機會，求祢讓上司批准用公司的教育經費來贊助我讀神學。

第二天我去跟老闆說：我的夢想是去神學院讀倫理學。老闆竟然鼓勵我去！按照常理，公司肯出錢讓員工去讀個企業管理或對公司有利的學位，但不太可能肯出資給員工去讀神學院吧！為了確認這是上帝的呼召，我跟老闆再確認說：“我要去讀的是神學院”，沒想到老闆竟然對我說：“我知道，你去”。他又說：“你需去上課時，如果工作沒人幫忙，我可以backup”。我聽後既驚喜又感恩。若非上帝動工，怎能有這樣的事？！

於是，我開始認真準備考托福和GRE。通過了之後，繼續挑燈夜戰，報考Southern Baptist神學院的筆試。接著，到學校去參加口試⋯⋯這一關又一關，每個關口，都需要上帝恩典。

這樣，九個月過去了，終於收到學校錄取通知。暫時鬆了一口氣。

沒想到，隔幾天，竟收到公司HR發給全公司的email，說：“公司因為財務困難，所以從今年10月起，就不再有教育經費的贊助⋯⋯但是，以前申請通過的不在此限”。也就是說，上帝讓我的上司推了我一把，讓我在年初趕快去申請教育經費贊助，九個月之後，當我一拿到神學院的入學許可，公司贊助學費的門就關了。我成為全公司這項福利的最後一位受益者！

想當初，在2013年1月時，沒人會想到將會發生這樣的事；我當時若稍微遲疑一下，就會失去這個機會。

回想起來，如果更早開始申請，也讀不來⸺剛來美國英文不夠好，可能連口試都過不了；若更晚，則體力越來越差，眼睛漸老花也不行。

上帝預備的，就恰好是那個時機，不早不晚。

接下來，一面繼續做全職的工作，一面讀書。攻讀博士的七年，也充滿上帝的恩典。

我公司老闆是個非常小心的人，不隨便簽字，卻在我每一學期的教育經費申請單上爽快簽名。

他離職後，神學院正開始連續幾堂與倫理無關的系統神學課程（例如，“三一神論”），而繼任的老闆正好是基督徒。所以，由基督徒老闆幫我簽這個名，省去了尷尬與解釋。

我發現，每逢學業加重時，公司事情就變少，等交完報告或考完試，公司事情又變多。這個循環反覆出現，準確到一個程度，我曾跟妻預告說：作業剛交出去，再來公司會有任務下來，後來果真如此。上帝是信實的，祂給使命，也給夠用的恩典。

位於肯德基州的美南浸信會神學院，離我原來住家約2.5小時車程，可以當天開車來回上課。來美之時，完全沒有注意到上帝把我放在離神學院這麼近的地方。

2017年，我剛完成實體上課的全部課程後，9月7日公司突然宣布提早退休方案，我剛好符合條件；並且在同一天，我心儀的Takeda公司胃腸科竟主動電話連繫我，幫助我們全家搬到波士頓。接下來四年繼續以遠程方式完成神學院總考、論文、以及答辯的階段，於2020年畢業。回首來時路，步步皆主恩。

回想1999年在台灣行醫時，因臨終病患倫理抉擇與福音需要，到美國三一（Trinity）神學院”進修“生命倫理”碩士（MA Bioethics)”。後來自覺神學基礎不足，於2005年起，在台北中華福音神學院讀“神學”碩士（ThM）。當時非常喜樂，因為許多聖經疑難問題一個一個得到解決，並閱讀了解了史上許多很有智慧的基督徒的屬靈洞見。那樣的經歷讓我曾經夢想：如果此生能有機會讀神學博士會有多麼高興！

雖然曾因自己的年紀與家庭經濟責任、全家跨海搬家到美國經歷極多的艱難、藥廠研發的工作非常忙等，認為自己大概這輩子就只到這裡了。沒想到，上帝有祂奇妙的計劃。

上帝使用許多年日來裝備我這在各方面有許多不足的人，相信必有祂美善的計畫。我願順服主的帶領，用餘生來完成祂所託付的使命，願主成就祂的美意。

也懇請弟兄姊妹代禱，讓上帝開始的善工成全在我們之中。

（作者網站：https://christianethicsforchinese.org/）

後記：

要特別感謝父母、妻子和家人的禱告、支持、犧牲與幫助！

蒙福出生在基督教家庭，從8歲起父母就養成我每天讀兩章聖經的習慣，成為我一生極珍貴的福份。

晝夜思想上帝的啟示-聖經，對於我的工作、家庭、及自己的生命都有極大的幫助。也有機會透過工作接觸專業人士，在職場傳福音；並在各神學院教書，培養神國工人⋯⋯

從胃腸科醫師轉入製藥研發，我一邊工作，一邊帶職繼續進修神學，前後共17年之久。感謝妻子犧牲自己、一路幫助！

上帝賜我一個非常賢慧的妻子。妻子聰明有智慧，有創造性的思考，面對困難，常有解決方案；平凡的物品，在她手上，能變成藝術品。搬了這麼多次家，還能保持物品總找得到，井然有序；凡她經手的事少有差錯。

我和三個孩子的學業因她的勤儉持家得以完成。

特別感謝妻子，如果沒有她，就不可能有今天。這許多年實在難為她了！她最不想連帶犧牲的是能照顧到台灣家人和台灣家人得聽福音的機會，最後，也犧牲了不少；她一直希望有更多時間可以陪伴三個可愛乖巧的孩子，可手上卻總有忙不完的事。

在台灣搬了10次家；跨海搬到美國之後，又搬五次。搬了這麼多次家、又支持我讀神學院17年，她犧牲很多，也幾乎耗竭；老朋友沒時間聯絡，新教會也幾乎沒時間參與。

印城教會英文堂的牧師曾對我們說：你們都不用睡覺嗎？朋友從台灣來看我們，很驚奇：你們Indiana的食物是怎麼了？你怎麼都沒有肚子？太太也非常苗條。

三個孩子聰明活潑，也和我們同甘共苦。回想起來，充滿感恩。

作者簡介：作者為胃腸科醫師，並於2020年獲得美國南方浸信會神學院（Southern Baptist Theological Seminary）神學博士學位；著有《人之初：胚胎生命起點的探討》一書；作者目前擔任Takeda全球病患安全部資深醫療部長，同時兼任Trinity神學院華人生命倫理主任；工作的同時常在各地教會、神學院、使者協會等機構教授基督徒倫理課程。作者和妻子麗秋同是本教會會員，屬和散那團契；女兒、女婿在城區部參與服事。

責任編輯：Sandra