⸺記青橄欖團契2023年退修會

喻文珺

“至於我，就像神殿中的青橄欖樹；我永永遠遠倚靠神的慈愛。”（詩篇52:8）

2023年9月2日至4日的勞動節長週末，青橄欖團契在時隔九年之後，舉辦了團契的第四次退休會。我有幸在信主兩年後，可以帶著家人參加這次學習交流。

三天兩夜，在Maine Camp Kerith，陽光正好。從第一天見面時新老朋友的禮貌寒暄，到最後在教會大堂停車場大家依依不捨，神的偉大工作，只需要這麼幾日。

神的成就，千頭萬緒不知道從哪兒開始。如果需要選出最感動我的那部分，就是每位弟兄姐妹在每個細節裡都活出姐妹們舞蹈敬拜時的那首歌⸺“活出愛”。

早在退休會幾個月之前，弟兄們就在籌備。為了讓大家能夠聚會順利，住的安穩、吃的健康、活動豐富，他們開車去Maine camp site前前後後好幾次實地考察，平均單程都是2個小時車程。退休會期間，幾位弟兄姐妹早起晚走，各種音響設施、桌椅、集體體育活動道具、攝影，安排得有條不紊。縱然疲勞，他們每天笑容滿滿，能量巨大；所有人都被他們感染，參與感極強。

學習期間，青橄欖最開始的創辦者，講述團契如何從2000年一個家庭小團契成為今天七八十人的規模；牧師的主題講道爲“如何做有基督生命的門徒”；師母分享“我們如何選擇饒恕”；有夫妻坦誠見證他們家庭婚姻的互相扶持之路；也有專職醫生的姐妹教導我們，作為基督徒如何愛護我們在這世間的身體。

既然帶著家人，我們的聚會裡也有不同年齡段的孩子們。團契組織者特地邀請了Mark和Tina夫妻來帶領孩子們單獨的學習和活動。這些平常基本不認識的孩子們，小的7歲，大的16歲，常常從他們的活動室裡爆發出明亮的笑聲。孩子們互相關愛、鼓勵完成各種活動挑戰。最後一日，他們竟然配合默契地完成一個小短劇⸺大衛打敗巨人歌利亞，當彈弓變成巧克力糖飛到歌利亞的頭上，我們成年人忍不住拍掌歡笑，祝福小橄欖們在神的話語裡健康成長。

最年長的參與者，是紅芸姐妹帶來自己年近84歲的母親⸺郭惠玲阿姨, 這位長者也是一位多年的基督徒。阿姨從香港千里迢迢來探訪女兒，我們坐在會議室裡聽紅芸姐妹講自己幼年喪父，母親帶著兄妹三人去香港生活。母親如何吃苦在外打工養育孩子，孩子們又如何幸運地被本地教會照顧在教會中成長。這比小說故事還要跌宕的人生，幾十年後再回想，長者眼裡有淚也有智慧的平安。

“你以恩典為年歲的冠冕；你的路徑都滴下脂油。”（詩篇65:11）

三天兩夜，時光飛快而過。在那裡，我們留下了笑聲和分享人生見證的淚水。而我帶走的⸺陪伴我一路前行的⸺是神的話語，是這顆青橄欖樹迎風飛揚的綠色和滿滿的愛。

作者屬青橄欖團契，於2021年5月在本教會受洗。

責任編輯：邵健

⸺“青橄欖團契”夏季燒烤聚會有感

蘇延芳

迎接又一個新夏，呼吸愛的空氣，
時光改變情懷不變，美味充滿愛意。
聚會大門已打開，張開懷抱等您，
為神的福音播種，為愛留下回憶。
陌生熟悉都是家人，請不用客氣。
相約好了在一起，我們歡迎您！

青橄欖歡迎您，讓我們在一起，
讓我們共攜手去謙卑自己。
青橄欖歡迎您，有天父誰都了不起！
有恩典也會有奇蹟！

青橄欖歡迎您，讓我們在一起，
讓我們向標竿去完全自己。
青橄欖歡迎您，有天父誰都了不起！
有信心就會有奇蹟！

作者來自“青橄欖團契”；本文創作於2023年8月13日“青橄欖團契”夏季燒烤聚會之後。

責任編輯：Sandra

June 3, 2023

Ordination Council

Jackie Ro’s Ordination Prayer (June 3, 2023)
Ordination Council

Jackie Ro’s Ordination Prayer (June 3, 2023)

Ordination Council

Our Lord, our God, Abba Father,

We are so joyful and thankful that by the power of salvation, You have chosen Jackie to shepherd Your sheep.

Lord Jesus, we ask that You cleanse the heart and spirit of every brother and sister here, so that like incense our united prayer for Jackie may be set before You. (Psalm 141:2)

Because You have called Jackie by Your very name and today appointed her to be Your shepherd over Your flock, we ask that You anoint her with Your Spirit, and sanctify her by the truth, which is Your Word. (John 17:17)

Please give Jackie Your spiritual authority as You did when You sent out the early disciples so that her words would be filled with the wisdom from the Holy Spirit and her actions would exude the grace and mercy of Christ. (Luke 10:1-19)

In every spiritual battle, we ask the Holy Spirit to equip Jackie so that her life may bear all kinds of spiritual fruits which have the power to attract people to Jesus Christ. (Galatians 5:22-23)

As Jackie experiences the dark nights of the soul, please help her fix her eyes on Jesus, the pioneer and perfecter of her faith; so that just like Jesus, she may be able to endure the cross and scorn the shame for the joy set before her. (Hebrews 12:2)

In all her interactions with co-workers, we ask the Holy Spirit to help Jackie live a life worthy of the calling which she has received; that she may be completely humble and gentle; be patient, bearing with one another in love; and that she would make every effort to keep the unity of the Spirit through the bond of peace. (Ephesians 4:1-4)

As Jackie leads Your chosen people, we pray that You would give her power, love, and self-discipline. May her confidence be rooted in Your Word, ‘that she speaks as one approved by God to be entrusted with the gospel. That she will not try to please people but God, who tests her heart.’ (2 Timothy 1:7; 1 Thessalonians 2:4)

Whenever Jackie is weak, we ask of You, Jesus, to help her see and taste Your grace is sufficient. May Your power be made perfect in her weakness. (2 Corinthians 12:9)

Abba Father, please provide Jackie every day according to her daily needs. We pray that the Holy Spirit will sustain and protect Jackie in her livelihood, growth, travel, safety, family, health, and everything else. We also ask that You strengthen her daily – may the joy of the Lord be her strength. (Nehemiah 8:10)

Heavenly Father, we know that You are faithful. We also trust that for Your own name’s sake, You will accomplish all Your good will for Jackie and through her, achieve Your beautiful purposes for everyone whom You have put in her charge. We have confidence that He who began the good work in Jackie will carry it on to completion until the day of Christ Jesus, because all glory, honor, and power belong to our Father God. (Philippians 1:6)

May our prayer be pleasing to our Father God.

In the holy name of Jesus, Amen.

Edited by Hei Man (Grace) Yeung

（2023年六月三日）

按牧團

我們的主、我們的神、阿爸父：

我們滿心歡喜和感謝祢，因為祢救恩的大能揀選了Jackie做祢羊羣的牧者。我們祈求主耶穌來潔淨我們在這裡每一個弟兄姊妹的心和靈，讓聖靈充滿，帶領我們，所有我們在祢寶座前為Jackie同心獻上的禱告，能如陳香列在祢的面前（詩篇141：2）。

主啊！因為祢用自己的名呼召了Jackie，今天又在這裏設立她做祢羊羣的牧者，我們祈求祢用聖靈油膏她的頭，用真理使她成聖（約翰福音17:17）。

正如祢差遺門徒到各城各地的時候，同樣的賜給Jackie祢屬靈的權柄，讓她口中說的話能滿有聖靈恩賜的智慧，使得她所做的事都滿有基督的恩惠慈愛（路加福音10:1-19）。

在一切屬靈的爭戰裏，讓聖靈裝備Jackie，使得她生命中結下屬靈的果子，滿有吸引人認識耶穌基督的大能（加拉太書5:22-23）。

在Jackie經過心靈的黑夜時，讓她能夠舉目仰望為她信心創始成終的耶穌。所以她也能夠像我們的主耶穌一般，因那擺在前面的喜樂，就忍受十架和輕看羞辱（希伯來書12:2）。

在與同工相處時，求聖靈幫助Jackie行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心（以弗所書4:1-4）。

當Jackie帶領祢的選民的時候，給她一顆剛強、仁愛、和謹守的心，讓她的信心出自於祢的話：“上帝既驗中了她，把福音託付於她，她就照樣講，不是要討人喜歡，乃是要討那察驗她心的神喜歡。” （提摩太後書1:7；帖撒羅尼迦前書2:4）

在Jackie軟弱的時候，讓她體會到耶穌的恩典夠她用的，願祢的能力在她的軟弱上顯得完全（哥林多後書 12:9）。

Jackie每日的需要，求父神當日賜給。在她的起居、飲食、出入、安全、家庭、健康上，都求聖靈保守，也豐豐富富的每天加添她的力量，願她靠耶和華而得喜樂（尼希米8:10）。

天父，我們知道祢是信實的。我們也相信祢為祢自己聖名的緣故，必成就祢在Jackie身上所有的美意，也同時造就Jackie所有牧養的人。我們深信那在Jackie心裏動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子，因所有的榮耀、尊貴、權柄都歸於父神（腓立比書1:6）。

願我們的禱告能蒙父神的喜悅。奉耶穌基督的聖名，阿們。

責任編輯：楊曦文

Jackie Ro

First things first, I want to wish my husband David a very happy birthday today.  

As we welcomed the month of June a few days ago, I am reminded that soon my family will be packing up and making an international move to Asia again. The year has gone by so quickly. At times I wish I can just pause to reflect, give thanks, savor the moments of grace, and catch my breath.

For someone active like you and me, the days seem to be getting shorter and we wish we had more time. But for other people, time moves at a different pace. People in prison, serving time.

Or the elderly, who sit watching TV all day long. Time moves differently for such people—it almost seems like it has stopped.

Time is also different with God. “But do not forget this one thing, dear friends: with the Lord a day is like a thousand years, and a thousand years are like a day. The Lord is not slow in keeping his promise, as some understand slowness. Instead he is patient with you, not wanting anyone to perish, but everyone to come to repentance.” (2 Peter 3:8-9)

Jesus also said: “I am the Alpha and the Omega, the First and the Last, the Beginning and the End.” (Rev. 22:13) Jesus is not bound to time, He is outside of time. Yet, He is with us in our time.

Through our ordinary days, the unsettling emotions of worry, anxiety, or fear reveal areas that still need interior freedom or healing. Or sin in our lives revealing unsurrendered areas or the fact that we need our Savior day by day. Our everyday life becomes the classroom setting where we can invite the Holy Spirit for transformation. This is the work of the Gospel in our lives.

A couple of weeks ago, I heard a profound story about a man who made a trip to Israel. When he got to the place where they believe Jesus was beaten, he said, “wait a minute. I have been here before. I know I have been here before.” Though he has never visited Israel before. “My sins have been here. It was my sins that crucified the Lord.”

I don’t know how theologically right that is, but it got me thinking…we even sing about it: “it was my sin that held him there, until it was accomplished. His dying breath has brought me life, I know that it is finished.” Even though we were not there, we share in the sin that Jesus carried. “For all have sinned and fall short of the glory of God.” (Romans 3:23)

“But because of his great love for us, God, who is rich in mercy, made us alive with Christ even when we were dead in transgressions⸺it is by grace you have been saved. And God raised us up with Christ and seated us with him in the heavenly realms in Christ Jesus, in order that in the coming ages he might show the incomparable riches of his grace, expressed in his kindness to us in Christ Jesus.” (Eph 2:4-7)

So, if that man felt he was with Jesus in his crucifixion, he is surely with our Lord, raised up and seated with him in the heavenly places. Even though we are not yet there, we share in the rich inheritance of our Lord.

What a vision of what is and what is to come. As we all continue to mature in our journey with God, let us continue to give whole heartedly, generously, without reserve to Him who gave so much to us.

“Now to him who is able to establish you in accordance with my gospel, the message I proclaim about Jesus Christ, in keeping with the revelation of the mystery hidden for long ages past, but now revealed and made known through the prophetic writings by the command of the eternal God, so that all the Gentiles might come to the obedience that comes from faith— to the only wise God be glory forever through Jesus Christ! Amen.” (Romans 16:25-27)

Jackie Ro

【編者按】2023年6月3日，傳道人Jackie Ro在本教會被按立爲牧師。本期收錄了Jackie的按牧感言和按牧團的祝福禱告。

首先，我想祝我的丈夫盧敬雄生日快樂。

幾天前，當我們迎來六月時，我想起我的家庭很快將再次打包行李，移居到亞洲。這一年過得飛快。有時我希望能暫停片刻來反思、感恩、品味那些充滿恩典的時刻，並喘一口氣。

對於像你和我這樣活躍的人來說，日子似乎過得越來越快，我們希望有更多的時間。但對於其他人來說，時間的流逝有不同的節奏。例如坐牢的人，或是整天坐在電視機前的老人，對於他們時間有著不同的概念⸺時間幾乎就像停止了一樣。

時間對於神來說也是不同的。如彼得後書3章8至9節裏面所說：“親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。” 

主耶穌在啓示錄22章13節也說：“我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。”耶穌不受時間的束縛⸺他超越時間。然而，他在我們這個時代與我們同在。

在我們平凡的日子裡，不安的情緒、憂慮、焦慮或恐懼揭示了我們內心仍需自由或治癒的地方。或者我們生活中的罪揭示了我們尚未屈服的領域，或者我們每天都需要我們救主的事實。我們的日常生活成為邀請聖靈來進行轉變的課堂。這就是福音在我們生活中的工作。

幾個星期天前，我聽到一個關於一個人去以色列旅行的深刻故事。當他來到被認爲是耶穌曾經被毆打的地方時，他說：“等一下，我以前來過這裡。我知道我以前來過這裡”；“我的罪一直在這裡。 是我的罪被主釘死在十字架上。”⸺儘管他以前從未去過以色列。

我不知道這在神學上是否正確，但這讓我想到……我們甚至會唱到：“是我的罪困住了他，直到一切成就。他的垂死呼吸賜給我生命，我知道這已經完成了。”即使我們當時不在場，我們也在耶穌所背負的罪中有份。“因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。”（羅馬書3:23）

“然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裏向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。”（弗2:4-7）

所以，如果那人感覺他與耶穌一起被釘在十字架上，他肯定與我們的主同在，與他一同復活並坐在天上。即使我們還沒有去那裡，我們也已經分享了我們主豐富的遺產。這是一種對現在和未來的異象。當我們所有人繼續在與神的旅程中成熟時，讓我們繼續全心全意、慷慨大方、無保留地奉獻給那位賜厚恩給我們的神。

“惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧祕，堅固你們的心。這奧祕如今顯明出來，而且按着永生神的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道。願榮耀，因耶穌基督，歸與獨一全智的神，直到永遠。阿們！”（羅16:25-27）

翻譯、編輯：邵健

陳啓柏

當我們想到世界各地的窮人時，我們腦海中浮現的往往是體重不足、皮黃骨瘦的人。事實上這樣的畫面，只是在少數長期戰亂或是極其偏遠地方才會出現。現實中貧窮人在食物上的需要，遠比我們想像中複雜。 

2017 年以來，我們教會每年都會差派短宣隊參加新希望全球事工Living Hope Global Ministry到洪都拉斯短宣。我們在兩個不同的地方服侍: 在南面的Langue（蘭格）市和北面的Montaña de la Flor（花山）。在兩個地方我們短宣隊都是在服侍貧窮人，但他們的營養情況卻是截然不同。

Langue（蘭格）市

先討論蘭格市過去兩年，我們短宣隊一年一次為他們進行健康評估⸺為兒童們量度他們的身高體重，成年人就為他們量度血糖和血壓。結果令人震驚⸺他們肥胖和糖尿病的發病率比美國還要高。你們可能會問他們的收入低，往往一天只能吃一頓飽飯，為什麼他們會有肥胖和糖尿病的問題呢？

其實這樣的情形，在全球的貧窮地區相當普遍。問題是我們混淆了熱量和營養，貧窮人往往是營養不良，但是他們總有辦法吸收足夠的熱量。人類求生的本能令我們在營養不足的時候，會先把肚子填滿。這時候我們往往不會考慮食物是否健康。 在這情況下人類特別喜歡吃甜。

在洪都拉斯這情況特別嚴重，其中一個原因是因為他們受美國文化影響極深。他們在電視上常常看見美國的電視廣告，令他們覺得飲汽水是一個快樂生活的象徵。“美國人喜歡吃甜”這個概念根深蒂固，我記得我初次和當地教會合作的時候，牧師每一餐一定會預備汽水給我們這些美國來的貴賓。當地炎熱的天氣，也令到甜的飲品更加吸引。所以當他們生活有所改善，有閒錢的時候，他們就會仿效美國人的生活習慣，喜歡買汽水和其他甜食。舉一個極端的例子：我們遇見一家人，他們一家四口，一個星期居然喝了13瓶每瓶3公升的可口可樂，難怪這個家庭的爸爸有嚴重的糖尿病。 

我們的宣教士也不知不覺間深化了這個問題。我們學習了美軍的策略，就是用糖果來吸引小朋友。以前我們在舉辦暑期聖經學校的時候，就常常以糖果來獎勵參加的小朋友，建立了小朋友喜愛甜食的壞習慣。

亡羊補牢，未為晚也。發現這個問題之後，我們建議當地的兒童中心，不要再用糖果和汽水來吸引小朋友，我們教會的短宣隊也不再喝汽水，而是盡量飲清水。我們舉辦暑期聖經學校的時候，也不會用糖果來作為獎勵，我們會改為帶一些小文具作為禮物。另外我們也會為成年人預備一些健康講座，教導他們良好的飲食習慣。

Montaña de la Flor（花山）

花山是當地的原住民Tolupan族人的保護區，相當的偏遠，去最近有醫生的小鎮要兩小時，去最近有醫院的大城市就要四小時的車程，而且是翻山越嶺非常艱難，在雨季河水上漲的時候，必須要越野車（SUV）才能涉水越過環山的小河，一般的車輛上不了山。 

花山的情況就接近在本文開始所形容“體重不足、皮黃骨瘦”的飢餓問題。那裏的人，尤其是婦女，明顯的營養不良令到他們的身型特別矮小。近年那裏的情況更是特別令人擔心⸺長久的營養不良削弱了他們的抵抗力。去年村中發生了肺結核病的蔓延，在四月份我們去為他們作健康檢查的時候，我們遇見了一家人，他年青的父親剛剛肺結核去世，留下了妻子和兩個兒女。他們嚴重的缺乏照顧，妻子也染上了肺結核，他們的小兒子才17個月大，只有3.5公斤。負責為小兒子量體重的是一位叫Abby的年青人，她看見他們的慘況忍不住當場哭了出來。

面對花山的情況，我們可能會覺得很無助。畢竟一個星期的短期宣教，其實對長期的貧困飢餓沒有太大的幫助。我們不可能帶上足夠的食物翻山越嶺，長期的供應當地需要。但感謝主，我們有Leandro牧師和Joanna師母長期的在那裏照顧幫助他們。他們正在開發改善當地的食物供應，例如在村中建立雞棚。 

我們的短宣隊也希望可以和他們配合。我們希望在明年的短宣中，為花山的村民進行健康評估時加入對貧血的評估，希望了解當地貧血的情況，可以更好的提供營養上面的幫助，尤其是補充食物中的鐵質。我們也希望更加了解山上的農業資源，在2022年的時候我們探訪了Tolupan的族長，他希望可以發揚他們獨有傳統的食材。或許天父早已為Tolupan的人預備了他們營養上的需要，讓他們不必長期依賴外來的補助，早日自給自足。

我們可以做什麼？

天父賜給我們在美國豐富的生活，但我們往往被寵壞了。到了外地宣教的時候，我們把美國的那一套放在不合宜的地方。所以第一要緊的就是學會謙卑，跟從上主的帶領，體貼當地人的需要和生活習慣。

如果你們暫時沒有向貧窮人宣教傳福音的感動，也希望你們可以為這事工切切的祈禱：

1. 為到北美同工和洪都拉斯當地同工的配搭祈禱；
2. 為洪都拉斯的社會穩定祈禱；
3. 為 Leandro 牧師和村民之間的互信合作祈禱；
4. 為短宣隊各成員在洪都拉斯得到的學習和屬靈成長感恩；
5. 求主安排足夠的資源幫助洪都拉斯的工作，尤其是藥物和醫療上的支持；
6. 求主賜我們智慧可以善用上帝賜給洪都拉斯當地已有的資源，不用長期的倚靠外來的幫助。

感謝主, 願神憐恤我們。Κύριε ελέησον（希臘文“主啊！憐恤我們”）

作者屬鹽光新約團契，為主日學同工

責任編輯: 楊曉玲 

⸺Taiwan Mission Team 2023短宣紀實

潘瀾

引言：調查問答

你參加暑期短宣的目的是什麼？

• “教台灣小孩英文，和他們交朋友，分享福音。”
• “幫助台灣國中生認識神和祂的慈愛。”

你花時間和精力準備值得嗎？

• “太值了！我們和東石國中生建立了真誠的友誼，其中有一些人願意接受耶穌，我們也留下美好的回憶。”
• “值的。充足的準備讓我在行程前就清楚自己的任務，能充分適應後來的不同責任，和意想不到的挑戰。”
• “以後最好有定期檢查，看看小組成員都做功課沒有。”

短宣對你有什麼影響？

• “給了我新的視角。”
• “沒想到要用中文講很多。身處其境逼著我提高語言反應能力。”
• “我學會在服事中有喜樂，儘量集中心思服事，不去想炎熱的天氣。”
• “當牧師問誰願意更多認識耶穌基督，一些孩子舉手了，讓我深受感動，也提醒我，神是愛，是全能全知的神。短宣雖然有苦辣酸甜，但神透過我們在學生的身上動工。”

你的總體印象是什麼？

• “我很享受。準備工作有點馬虎，但總體上還是不錯的。”
• “熱！”
• ”很佩服台灣的大學生輔導。他們準備充沛，願意合作，有愛心，有計畫，補足了我們的不足。”
  

來自鄉福的呼聲

以上是2023年暑期台灣短宣隊 （Taiwan Mission Team, TMT）調查問卷的部分答案。CBCGB在過去三十年不同時段，派出暑期青少年短宣隊，到台灣鄉間欠發達地區帶領英語夏令營，傳揚耶穌基督的愛與福音。新冠疫情三年過後，教會逐漸恢復各種實體聚會和外展項目，包括差派暑期短宣隊和組織服務社區機會。TMT 2023 短宣隊便是其中一例。

2023年3月，台灣基督教鄉村福音佈道團（鄉福）的資深同工潘孝齊弟兄向CBCGB的教牧同工詢問，是否願意成為鄉福的海外夥伴，考慮在近期派遣暑期短宣隊參與在台灣各地鄉村的中英雙語活動營。張子義牧師當即表示願意掛帥，今年就帶一支青少年短宣隊去台灣。徵得教牧同工和宣教委員會首肯之後，他趁熱打鐵，很快與一些青少年家長聯絡，徵召了願意委身三位大學生與八位高中生，將TMT行程定於6月29日至7月10日，包括鄉福在嘉義東石鄉為期七天的第一期雙語營，和往彰化縣二水鄉教會及國中的異象之旅。

行前準備

本期TMT行程挑戰重重。因為疫情的耽擱，大部分隊員沒有短宣經歷。每年四至六月，是高中畢業生最繁忙的時間，很難和外地的大學生，以及時差相隔12小時的台灣同工，找到方便的時間開會和培訓。雖然曾經參與過鄉福的服事，多年之後CBCGB已經失去當年積累的經驗和聯繫。東石教會於1987年建立，為鄉福總部所在地，然而這是東石國中十多年中的第一次雙語營，所以當地同工對場地和設施都不太熟悉。來自台北和台南的大學生同工，很多人沒有和鄉福合作的經驗。大家都是新手，一同摸索。好在鄉福積累了幾十年的雙語營經驗，有一套周全的教學手冊。隊員們雖然按圖索驥，但出行前有一些心理和知識上的準備。

準備工作得到教會全方位的支持和鼓勵。父母們積極參與，在國際航班尚未完全恢復的狀況下果斷決定行程航班並購買機票。主任牧師潘儒達和團契牧師張越剛參加了台灣同工線上會議和短宣隊啟動晚餐，並一直關心事工進展。宣教委員會督促隊員準備禱告信，建立代禱網，在團契和親友間籌款。歷屆TMT部分會友也主動聯絡，提供建議和鼓勵，並加入一些籌備和培訓會議。

和以往TMT不同，此次隊員多數沒有台灣背景，未成年人出行國外在語言、文化和交通上需要謹慎的考量和周密的計劃。最後決定由我陪伴短宣隊來去台灣的行程，Anita安排台灣的地面交通，Ella全程參與雙語營，並義務負責營地和住宿之間的接送，和在當地的開銷。

基於隊員缺乏短宣和傳福音經歷，青少年部牧師Taylor傳道雖然有自身的中亞短宣行程而且缺乏同工，仍答應針對隊員背景和宣教工場的屬靈狀況，提供三次共十個小時的培訓，包括主耶穌的大使命，如何藉著個人信仰歷程分享福音，認識民間宗教和屬靈綑綁及爭戰等。每位隊員都提交了書面報告，涵蓋信仰見證，參加短宣的原因和目的。

第一期的鄉福雙語營同工來自台北和台南的大學生團契。營長、總務長、英文長（兼短宣隊聯絡）、教學長和其他同工都是在讀本科生。他們熱心仔細介紹營會細則和準備事項，對行程安全，食物過敏，醫療事故等詢問特別謹慎尋找答案。雖然線上會議是當地時間星期一凌晨，也是準備期末考試和論文的時段，他們都儘量全程參與，讓短宣隊員深受感動。

短宣第一站、蚵仔之鄉東石

6月29日下午，短宣隊大部分成員經韓航至首爾再乘華航在30日晚10點半到達台北桃園機場。出關後順利會合前一天已到達並前來接機的張牧師，驅車三個小時，在7月1日開營的凌晨，到達嘉義縣東石鄉基督教會入住。三位提前到達台灣的隊員，也從南北各地前來報到，參加開營禮。

東石是個位於台灣中部，海峽東岸的漁村，以特產蚵仔（牡蠣）著稱。當地人口約兩萬人，雖然養蚵收入頗豐，遊客趨之若鶩，因為城鄉經濟和教育發展不均，很多中產家庭選擇移居附近的朴子市、嘉義或者更遠的大城市。除了商販，鎮上只剩下弱老鄉民和孩童。暑期雙語營的所在地東石國中，實際上在鄰近的朴子市，與下榻的東石教會相隔15分鐘車程。和其它台灣鄉村一樣，民間信仰盛行，“儒、釋、道”三教合流，並揉合神話和當地英雄名人成分。在教會的房頂上翹首遠眺，滿眼都是裝飾金黃的各樣寺宇。最起眼的先天宮，有三百多年歷史，供奉十多位“千歲”，“大帝”，“娘娘”等。東石國中生從記事時起，大事小事無事都往去宮裡。屬靈的綑綁對於美國出身的青少年無法想像。

雙語營共七日，包括三天準備期，三天營會期和一天跟進。短宣隊很快克服時差和語言的挑戰，和本地大學生一起作息，佈置會場，禱告分享，集體用餐，預備並修改課程。三天的營會，早上以英語歡唱開始，用領唱，演示和解釋的方式教國中生學習英文單詞和口語，然後是戲劇和暖身活動。每天有不同的小組時間，其中一天是短宣隊員自己選擇的興趣工作坊，包括製作slime（鬼口水），冰淇凌作坊，和美式足球等。午餐後有更多的小組活動，以趣味的話題和實體的道具，如逛夜市、搭船、偵探遊戲等方式讓國中生們學習英語。最後一天的跟進因為大部分國中生週六另有安排，而改在週五晚舉行，包括歌曲總練習和獎金挑戰賽。由於場地為政府設施，鄉福同工在正式休會後，邀請有興趣的學生參加附近福音中心的冰淇淋聚會，有牧師短講和大學生的分享。當牧師呼召有誰願意更多認識耶穌時，不少學生舉起了手。

短暫而辛苦的雙語營既有歡笑也有汗水。雖然短宣隊和本地大學生和國中生在年齡、語言和文化上存在差距，他們很快建立了友誼，融入各自團隊，投身各項任務中。一些已經準備的內容因為場地，政府的要求以及學生的語言侷限，有很大的修改，歌曲選擇和演示需要新的練習。雖然會堂和教室有冷氣，很多活動在炎熱的室外舉行。日間溫度一直在華氏95度以上，濕鹹的海風更帶來不適的氣味和體感。因為缺乏大型交通工具，30多人的服務團隊需要三四部汽車分批接送。洗澡也需要等候。一些同學利用等車的時間，充分利用低廉的奶茶和汽水價格，和國中生一起享用並建立友誼。

短短的一週很快過去。打掃完國中場地和東石教會之後，兩位短宣隊離隊與家人會合，其餘九位於7月8日午餐後，短暫逗留當地名勝東石漁人碼頭，驅車進入短宣第二項：彰化二水的異象之旅。

短宣第二站、鮮果之都土瓦特（彰化二水鄉）

彰化縣二水鄉，位於台灣最長河流濁水溪北岸，地處沖積平原與山地匯合處，人口約1.5萬人，是個典型的農業鄉。和東石以及其它鄉村面臨類似的挑戰，因經濟，交通和教育的原因，二水的商業多以低成本零售業和個人服務業為主，不少年輕人選擇移居鄰近的田中鄉或彰化市。然而因其地理位置，夏長冬暖，雨水豐富，二水盛產龍眼、火龍果、木瓜、番石榴、土芒果等亞熱帶水果，並有修建完整、景色悠美的二水自行車道，是野外運動愛好者的好去處。下榻的民居主人郭弟兄為我們精心準備的早餐，讓我們領略了鮮果之都土瓦特（Two-Water）的風采。

二水也是個深受屬靈綑綁的鄉鎮。我在民宿邊的山路上晨跑，往兩個方向共六英里的路程，目睹了超過20所廟宇，大多崇拜各種山神、土地神、城隍、媽祖等，包括一個供奉治水先人的“林先生廟”；其中一個甚至將社區直呼為 “精神堡壘”（spiritual stronghold），可見在台灣鄉村傳福音的艱難和緊迫。

二水也是張牧師的故鄉。這裡作為我們宣教異象之旅的目的地，是為了評估CBCGB重新和當地教會合作，在二水國中開設長期固定的暑期英語營的可行性。

7月8日下午到達二水，住在郭弟兄的“呂底亞之家”基督徒民宿。他的太太一年中有一半時間在以色列和中東各地帶領聖地之旅，也是CBCGB 2023年春季“使徒的腳蹤”之行的領隊。鮮醡火龍果汁，當地有機烘焙咖啡，和鮮芒果條是我們的下午茶。感謝長老教會讓短宣隊借用福音車作為交通工具。我們享用了教會盛情款待的日式晚餐之後，在教會禮堂排練第二天的敬拜奉獻詩歌“我深信在那各各他山頂”和“我要向高山舉目”。

7月9日在長老教會參加主日敬拜服事。除了短宣隊的獻詩，全程以台語進行，由張牧師以“好酒沉甕底”為題證道，之後有從台北趕到的投資家翁嘉盛弟兄的信仰分享。他以自己的創業和中年喪妻的經歷勉勵年輕人活出有意義的人生，參與傳福音和慈善事工。午餐後，我們參觀了當地的有機農場。晚餐是張牧師的姐姐愛心準備的當地菜餚。

7月10日一早，我們來到依山而建，景色怡人的二水國中校址。由教會執事會主席也是國中家長會主席的引薦，國中校長和接待老師熱情接待，對開設英語營的意願表示歡迎並提出建議。齊全的教室和運動場地，領先台灣的野外障礙（含戶外攀岩壁）設施，和冷氣完善的校舍，讓隊員們很興奮，期待能夠參與在二水的服事。

離開二水國中， TMT宣教之旅正式結束。我們前往台灣名勝日月潭觀光，於當天下午告別張牧師，前往台北自由行。7月14日，大部分隊員分乘各航班離開台北，順利回到波士頓或繼續前往其它暑期目的地。

結語：TMT 2024？

作為青少年事工乃至全教會的重點之一，短宣一直是不少人期盼的機會：不僅致力將主耶穌的愛和福音，帶給不同文化背景的人群，也擴展年輕人的視角，看到神在世界各地的工作和福音禾場的需求。偶爾也有不同的反饋，認為暑期短宣只是蜻蜓點水，面子工程，甚至是變相旅遊，浪費資源，對當地福音工作幫助不大。

主耶穌託付給普世教會的宣教使命，不只是某項事工，或者是祂給少數人的“呼召”，而是每個基督徒需要實踐的責任。宣教不要求每個基督徒都踏上外國的土地，但所有信徒都要切實領受主耶穌愛世上不同人的“宣教心”，以不同的形式參與宣教。參加台灣、洪都拉斯、英國、吉爾吉斯坦等各地的短宣是個身體力行的開始，也可以用愛心接待來自不同文化背景的學生和移民家庭。其它參與宣教的方式包括為宣教士持續禱告，物色、鼓勵、門訓新一代宣教士，學習“宣教心視野”、“把握時機”等宣教課程，參與宣教年會的籌備和宣教委員會的運作等。讓CBCGB在異象、方向和策略上達成共識，共同完成主耶穌賦予這個地方教會的特殊宣教使命。

TMT會在2024或者更長時間裡繼續嗎？答案在神的手中，也在各位家人的手中。求神幫助我們真實領受祂的心意。如有興趣參與TMT決策籌備，請與教牧同工及宣教委員會同工聯絡，並請為台灣的屬靈狀況和福音的興旺禱告。

作者屬雅歌團契，宣教委員會並《心版》同工。

責任編輯：程嘉

邵健

聖經中有一篇短小精悍的書卷──約拿書，神卻藉著它向我們傳遞了豐富的信息和愛──對先知約拿的愛、對尼尼微人的愛、乃至對我們和全世界人的愛，正像父親對兒女的愛一樣。藉著這本書卷，我們可以進一步認識神那“善良、純全、可喜悅的旨意”（羅馬書12:2）。在約拿書中，神給我們的重要信息有三點，敘述如下：

約拿書記載了一件前所未有的神奇事件。有一位先知名叫約拿，一日神差遣他去當時亞述帝國的首都尼尼微，向其中的居民呼喚、傳悔改的道；約拿卻抗拒神的差遣，試圖從海上逃往遙遠的他施躲避耶和華。神使用海中風暴來攔阻他，至船員將其拋至海中。之後神令大魚將其吞下；他在大魚腹中三日三夜後被吐出到旱地。這次約拿自知逃不過，於是按照神的命令到尼尼微城宣告神的話。哪知原本三日才能走完的大城，約拿只進城走了一日，尼尼微竟然從上到下全城悔改了，並且神見他們離開惡道，就不把所說的災禍降與他們了！從約拿發出的禱告來看，他的靈魂很有可能已經去了陰間（拿2:2）。然而神有祂的計劃，使他復活去執行神的救贖。這與新約裡神兒子的復活救贖計劃相呼應。實際上在馬太福音12章40節中，主耶穌正是提及了約拿這個故事，顯明了這是基督三日三夜死而復活的預表。

第二個重要的信息是從約拿試圖逃脫神的差遣來看，並不是每個先知都是自願受差遣的。約拿就給我們展現了一個任性不服管束的例子。他不願意的原因是因爲尼尼微是亞述帝國的首都，不但對於以色列是外邦人，更是苦待以色列的敵人。約拿不願意傳悔改的道給殘忍的敵人，因爲他知道神是“有恩典、有憐憫的神，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災”（拿4:2）。而當尼尼微人竟然悔改、從而得神赦免了之後，約拿就更加生氣了。當約拿硬著頸項向神發脾氣、甚至於無理頂撞神，像一個無知的孩子一樣說：“我發怒以至於死，都合乎理！”（拿4:9）神卻像慈父一樣耐心，用一顆蓖麻樹來向他解釋。

第三個重要的信息是，神不光是以色列的神，也是外邦人、以及全世界的神。祂對外邦人一樣有審判和救贖的計劃。神對尼尼微人的愛濃縮在全書的最後一句：“何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？”（拿4:11）這句話是全書的點睛之筆，我每每讀到都會動容──想到我們何嘗不是“不能分辨左手右手”之人呢？我們也曾經在世上有如孤兒，不知道自己的家在哪裡、也不認識創造自己的父親，茫茫人海中流離失所而不自知。像主耶穌所說：“你們的心信得太遲鈍了”（路24:25）。

今天，我們正像尼尼微人一樣，受到天父的召喚。然而天父並不因我們遲鈍的信心而責罰我們，反而通過整本聖經來反覆向我們傳遞祂厚厚的恩典和愛（詩116:7 “我的心哪！你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你”）。弟兄姊妹們，你們看到我們的慈父不斷遞過來的慈繩愛索了嗎（何11:4）？你聽到父晝夜對你的呼喚嗎：“你們轉回，轉回吧！離開惡道，何必死亡呢？”（結33:11）這個呼喚最終轉變爲救贖的恩典，被神的獨生子耶穌基督捨命的愛成全圓滿；讓所有信靠祂的人都得以轉離罪惡、歸向永生。

作者屬青橄欖團契

責任編輯：楊曉玲

邵健

約翰福音11章，記載了主耶穌使死人拉撒路復活的神蹟。這可能是聖經上記載的（除主耶穌自己之外）最大的使死人復活的神蹟，也直接導致了猶太人殺害主耶穌的決心。之前主也曾使兩個死人復活，拿因城寡婦的兒子復活，和管會堂的睚魯之女復活，但是這個復活的神蹟則更升了一級，因爲主聽到拉撒路病了的消息之後，又等待了兩天，直到拉撒路死亡之後四天才到那裏。而且主明說，這是故意而爲，“這是為你們的緣故，好叫你們相信”（15節）。主耶穌要藉著這個神蹟，顯示祂一個重要的本性⸺祂是真正的生命之主（“復活在我，生命也在我。I am the resurrection and the life.（25節）”）。

之前兩個復活的神蹟，都是在剛剛死去或死後不久，按猶太人的傳統，人的靈魂還沒有離開，身體還新鮮，相對來講復活比較“容易”。然而這一次，連一直聲稱“相信”的馬大，當耶穌真的說“把石頭挪開”的時候，都不由得阻攔說“他必是臭了”。這真是“不可能”中的“不可能”；生命的主不但能夠使人復活，而且可以隨意賜予生命，哪怕是當肉體已經腐爛的時候，也能令瞬間生出新的細胞（列王記下5:14 “於是乃縵下去，照着神人的話，在約旦河裏沐浴七回；他的肉復原，好像小孩子的肉，他就潔淨了。”）

第35節“耶穌哭了”可能是聖經中最短的經文，中文四個字，英文只有兩個單詞“Jesus wept”。耶穌爲什麼哭？猶太人以爲他是因爲愛死去的拉撒路，其實不然，因爲祂顯然知道拉撒路幾分鐘之後必然復活。在哭之前，“耶穌看見她哭，並看見與她同來的猶太人也哭，就心裏悲歎，又甚憂愁”（33節）。聯繫前後文，我們可以猜想，主耶穌是因爲看到眾人都因爲不信而哭泣；即便行了復活的神蹟之後，猶太人還是愚頑，“從那日起，他們就商議要殺耶穌”（53節）；頑梗愚昧的心使主爲之憂愁憐憫而流淚。

聖經中有兩個拉撒路⸺一個是真實復活的拉撒路；另一個是主耶穌比喻中財主和乞丐拉撒路的故事（路16）。值得回味的是，在那個比喻中，主已經暗指了後來復活的神蹟⸺財主請求亞伯拉罕派拉撒路復活回到地上傳道給他的弟兄們，好讓他們得救，不至於到地獄受苦。然而亞伯拉罕說（其實是主說）：“若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸。”（路16:31）果然，在後面真實復活的拉撒路神蹟之後，“他們也是不聽勸”，以至殺了那生命的主；甚至後來耶穌自己在十字架捨命之後，第三天復活，他們仍然不信祂。 （使徒行傳 3:15 “你們殺了那生命的主，神卻叫他從死裏復活了；我們都是為這事作見證。”）

約翰福音11章的經文，讓我們真正地信服（馬可福音 11:22 耶穌回答說：“你們當信服神。”）⸺主耶穌就是那生命的主；祂是所有生命的源頭；祂的話語永不會落空。

作者屬青橄欖團契

責任編輯：楊曉玲