屈慶恩

2022年10月19日的成人主日學——基督徒與當代倫理課中，提到一個案例——一個六十五歲的男士患肺炎進醫院；他事前簽了DNR/DNI(不復活/不插管) 的文件。這件事基督徒看法如何?

剛巧三年前我七十一歲，也因肺炎進醫院，接待的護士就問我有没有簽這個文件，我毫不猶豫說簽了。（其實我沒有簽過, 但一直有這意念。）護士沒有請我出示文件，就直接把我的意見输入電腦。我進入房間，安靜下來，想到妻子免疫力低，不方便進醫院，剛才是妹妹陪我入院的。如果一旦病情惡化，又選擇不插管，有可能今生不再見面了。於是打電話給妻子，說有可能在天家才相見，眼淚就不禁落下來。

過了一天，呼吸了氧氣，並打了點滴，病情沒有惡化，也能進食一點。雖然查不出是哪類病菌，但熱慢慢退下來。住了四天醫院後，由朋友接我回家。

這事過後，我明白最關鍵不是簽了DNR/DNI與否，亦不是醫生插不插管，而是主掌管生死。

我一向主張安樂死。前數年麻州公投，其中一項——是否安樂死合法化，我投贊成，亦呼籲朋友支持。我看見很多親朋臥病在床，不能進食、不能大小便，失去做人的尊嚴；更不遑說痛不欲生。如果没有康復的希望，能自己決定捨生不是很好嗎?

先知以利亞也求主取去他的生命，耶稣也說過：“沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。” （約翰幅音10:18 ）這樣我以為有聖經根據。

結果這公投以小差距失敗了。於是我查看在加州過晚年是什麽回事，因為加州有安樂死的方案。

有一天神給我一個啟示——對於出生我没有機會選擇，但神給了我最好的——身體没有殘障，没有先天遺傳病；家境富裕，有父有母，有妻有子，還有小妹陪伴；又有良好教育。夫復何求？若真是晚年受一點苦，亦是應當的！衪不是應許過“祂的恩典夠我們用”麽？我终於明白了，神希望我們不要為明天(死前) 憂慮，一天的難處一天當就夠了。

作者簡介：曾任石函團契召集人。

責任編輯：邵健