張越剛

日本微型小說家星新一寫過一篇科幻小說《無微不至》。講了一個住在未來的叫特魯的人，他的家居都是智能化的。早上，鬧鐘叫他起床，然後機械手把他從床上拉起來，給他洗澡，換衣服。機械手把他送到餐桌邊，他沒有吃早餐。機械手把他放進汽車，車沿著管道自動開到公司門口。同事這才發現，特魯已經死了，死亡時間可能是昨天半夜。

這個小說描繪了一個過度智能化的家居造成的問題。

科技本身是中性的，工具性的。科技可以被用在好的方面，為人類提供便利，但是“多快好省”，不一定“好”。科技也可能被用在壞的方面。基督徒對科技的態度：不要怕！上帝掌管！有的時候，上帝是通過經濟規律、市場規律來掌管。我們要不斷學習、正確使用科技，不被科技轄制。要警惕對科技和不成熟科技產品的炒作。要平衡智能化、複雜化與簡朴化。

我會從衣、食、住、行幾個方面來討論科技與家庭的關係，給兄弟姐妹提供一些思路。

衣

當代的科技發展，使很多新材料用在服裝上，給人們造成便利。像有的運動服材料，比天然材料阻力小、耐久。

一個新的趨勢是科技與時尚相結合，不再像以前的機械電子產品只解決功能問題。蘋果公司Steve Jobs的一個貢獻是把科技產品變成時尚，比如iPod白色的耳機線在當時成為流行時尚，後來的iPhone也是類似。最近奢侈時尚品牌Prada和美國航天局合作，研發宇航員登月的服裝。

人工智能也應用在虛擬試穿，有攝像頭拍下人，屏幕上就可以顯示人試穿各種不同的衣服。但是姐妹逛實體的服裝店，是一種解壓的生活方式，而虛擬試穿不能起到這樣的效果。

食

美國快餐業也在發生變化。麥當勞的一個貢獻是實現了餐館食物的標準化生產，降低了成本，解決省時間和能否吃飽的問題。但是不夠注重營養、味道和體驗。現在的年輕人喜歡更健康的快餐，比如Panera Bread。

世界速食麵協會公佈的數據，2022年一年內全球吃掉1212億份速食麵。速食面的出現也是解決省時間和吃飽的問題。後來網絡送餐出現，一些吃速食麵的人改為買外賣。而現在，預製菜的出現，使得人既能省時間，又能吃到可口的飯菜。

最近出現的人造肉，也有一些人投資炒作。一類人造肉是幹細胞培養，成本很高。另一類人造肉是豆蛋白製品。但是豆製的人造肉在中國遭到冷遇，因為中國的豆製品已經有很長的歷史。從西漢淮南王劉安發明豆腐開始，北魏已經有素食食譜，宋朝的食譜已經有豆腐製作的“假煎魚”、“素蒸雞”等。人造肉並非新鮮事物，現在投資已經跌落。現在還有3D打印的牛排，米其林廚師還用它製作了烤牛排。但是人最終還是要吃健康、天然、新鮮的蔬菜水果和肉蛋奶。

住

以前有科學幻想說人以後會住在海底，或者月球、火星，後來發現人還是要保護環境，住在青山綠水的自然環境當中。

我們用的一些家用電器，可以給我們帶來便利。但是一些過度科技化的產品，像帶wifi的洗碗機、冰箱，有很多冗餘的功能，造成使用過於複雜，需要返璞歸真。

行

像GPS衛星導航這些科技產品，給我們出行帶來便利。汽車的一些智能化的安全措施，也增加了我們的開車安全。

一些科技產品像電動汽車，實際100多年前就出現過。1947年日本生產的Tama電動車，使用鉛酸蓄電池，續航40英里，最高時速22英里。現在使用油、電、氫氣、液氨的車都還在發展，以後比較理想的汽車是安全、可靠、環保、有長續航力、長使用壽命、價格可承受。

我在疫情期間參觀了飛行汽車公司Terrafugia。後來在西雅圖參觀波音公司的飛行博物館，看到1968年研製出的飛行汽車，和現在的飛行汽車理念幾乎一樣。日光之下並無新事。

願兄弟姐妹在家居中善用科技來榮耀神。

作者簡介：

張越剛牧師是本教會負責中文部團契事工的牧師。曾在大學、國家實驗室、製藥公司做研究工作多年。

責任編輯：張紅星