不變的福音與瞬息萬變的科技

談天說地

⸺淺談AI對基督徒信仰的影響

黃俊文

自從2022年底CHATGPT問世，全球掀起AI（Artificial Intelligence，人工智能）的浪潮。AI是利用計算機（電腦）執行人類思維相關的認知功能的能力。AI一日千里的發展與應用成為繼5G 通信科技之後的高科技熱話題。自CHATGPT問世後，英國的神學家開始關心AI對基督教基要信仰的挑戰，也曾有人以AI撰寫神學論文投稿神學期刊，神學家們卻未能在AI撰寫的論文中發現任何異常[1]。2023台灣的教會界也開始探討AI對基督教的影響[2]。今年七月中文部靈性塑造事工有幸請到台灣神學院前院長林鴻信教授為我們舉辦兩場神學講座，與會人員不乏附近教會的牧長同工，林教授也在講座中向參與講座的會眾分享了他所創辦的基督教研究智庫頻道[3]。筆者在其中兩段論及AI對基督教信仰的挑戰的專題短講頗有感觸。經與中文部靈性塑造事工委員會討論，將今年秋季副堂的主日學設計為“不變的福音與瞬息萬變的科技”，探討AI及其他各樣尖端科技對基督教信仰的影響，分析AI及科技對人的道德、價值觀及人性尊嚴的挑戰及生活的影響。希望藉著聖經與神學的反思幫助弟兄姊妹確信在瞬息萬變的科技發展中，不變的福音仍然是我們可以持守的信仰立場。本文將探討AI對基督教基要信仰的影響，在靈性塑造上的應用，及對基督徒工作的影響。

首先探討AI的發展對基督教信仰及道德觀的可能影響，再此歸納如下：

  1. 真假難辯的電子世界：在AI的智能信息回覆和3-D影像呈現技術及影音合成，我們無法分辨是與當事人或是AI交流對話。網路的電子虛擬世界常使網友對許多信息及圖像感到真假難辯。未來的電子虛擬世界可能會讓我們覺得亦真亦假並且真假難分。如此，線上的人際關係變成“虛擬情感”，人與人之間的信任也會減低。
  2. 對傳統知識論與人類智慧的挑戰：在AI的協助下，許多難題都可能迎刃而解，如撰寫各類專業論文、各類報告及製圖等。試問莘莘學子是否還願意埋首苦讀？還是會以AI來完成各樣的課業要求？目前許多大醫院已經借助AI協助診斷，那醫學院的課程對學生的要求是否應考慮因AI的推廣應用而簡化呢？那基督徒是否還需要認真讀經呢？還是信靠AI有問必答的“虛擬聖經學者”呢？
  3. 對人的定義挑戰的模糊：17世紀哲學家笛卡爾認為“我思故我在”，AI是否也應被認為是個“活物”因它經“機器學習（Machine Learning）”及“深度學習（Deep Learning）”中逐漸培養“知”的自我意識。若是AI與機電科技持續整合發展，“賽伯格”（Cyborg）即生化人或半人半機器人以及突破人類極限的超人類主義 (Transhumanism）都是指日可待。如此，人的能力可能會低於賽伯格，那人的地位與價值是否因此而貶低呢？人類的尊嚴是否因這些未來的科技而有所貶抑？
  4. 對神論的挑戰：若是AI及其他新興科技將解決人類各樣的挑戰，未來的世代將更仰賴科技，不再願意學習倚靠神及操練信心的功課。現代人常倚靠“Google”當作其“策士”提供許多資訊。而AI提供的不止是資訊而是解決方案。如此，AI將成為世人的“策士”，使人自然而然倚靠AI科技的快速便捷，不願等候尋求神的引領；也不願意信靠神的話，甚至誤以AI是智慧的源頭。

其實人的尊嚴與價值並不會因新興科技的興起而有貶抑，因為人具有Imago Dei（Image of God，神的形象），是照神的形像樣式所造（創1:26）。人的受造為了彰顯神的榮耀，希伯來文的“形像樣式”是指人像神但不等於神。當人愈認識神，就知道如何活出神造人之本像。所以，不會因為AI及其他科技的出現降低人的價值及尊嚴。人墮落之後神的形像遭破壞，但卻沒有失去。基督救贖來到：神的形像漸漸恢復，以弗所4:24 要我們“穿上新人，這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔”。基督再來時神的形像將完全恢復（林前15:45，約一 3:2）。

其次，我們思考聖經中啟示的上帝，祂具有許多超然的屬性是科技無法超越的。將神超然的本質列舉於下：一.祂是自有永有恆久常在的主。二.祂是靈，無所不在，無所不知，也永不改變。三.祂是天地萬物的創造者，生命的源頭。四.祂使無變有、獨行奇事、掌管萬有。五.神的本質就是愛、滿有憐憫，也是公義與道德的最高標準。六.主是一切智慧和美善的源頭。七.上帝尋找拯救失喪的人。八.主滿足人生命的最深的需要。AI可以提供我們許多的便捷，但是神超然的屬性卻是能滿足我們內心最深處的需求的要素。

此外，聖經如何看待科技呢？“主以智慧立地，以聰明定天”（箴3:19），所以上帝是智慧的源頭。其次“因為主賜人智慧；知識和聰明都由祂口而出。”（箴2:6）神賜予我們聰明智慧。因此神也盼望我們用聰明智慧來服事祂，例如：上帝在出埃及時呼召比撒列，“以神的聖靈充滿了他，使他有智慧，有聰明，有知識，能作各樣的工，能想出各樣的巧工，用金，銀，銅製造各物件”（出31:2-4）。自啟蒙運動後，許多學者認為基督教反智，其實這是對基督教的誤解。既然神是智慧的源頭，我們應善用上帝所賜我們的智慧和創造力來在我們的生活中榮耀主。換而言之，我們可以善用AI來幫助我們成就主的“善工”。

基督徒可否使用AI來幫助我們的靈性塑造呢？在探討這個主題前，應該思考何謂靈性塑造？靈性塑造就是效法基督進而生命漸漸滿有基督身量的過程。如 “我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的”（林後3:18）。基督徒不是藉著苦修變成為基督的樣式，而是每天效法主並穿上新人（弗4:24）,讓基督的生命逐漸成形在我們生命中。已有不少牧者探討AI在靈性塑造及教會事工的應用[4]，例如：一.用AI輔助修改及補強我們的信息分享的內容。二.將福音信息改寫成不同語言。三.利用AI圖像及影像生成的功能讓信息透過圖像或影像的輔助使信息更加生動。四.利用影音合成技術呈現“全息影像”（Hologram）的立體影像投射，使會眾對信息“身臨其境”。五.代寫問題解答、代禱信或社交媒體帖子。

最後，再來談論AI對基督徒工作的影響。教會曾受聖俗二元論的影響，認為在世上認真工作就是在“建造大巴比倫”（啟18:10-11）。然而，工作是上帝在始祖墮落前就已經設立了。此外，神為什麼要基督徒工作呢？一、學習在工作中事奉主（西3:22-24）。二、在工作中學習敬拜與見證主的榮耀。三、在工作中經歷神的權能、信實與慈愛。四、按著神所賜予我們的恩賜與才幹從事創新和維持的工作。五、學習工作與安息（休息）。六、在工作中培育我們的基督徒品格並在職場得以落實我們的信仰（西3:22-24,4:1）！許多基督徒害怕類似AI的高科技產物將改變工作的模式，導致許多人失業。其實，AI與科技不會改變人的價值與地位。既然主要我們在工作中經歷祂的慈愛，我們就應該學習靠主的恩典不要怕學習新的科技！ AI的智慧仍然需要我們智慧的“要求指示”（Prompt）才能發揮AI的“智慧”！

總之，人的價值與尊嚴不會因高科技的出現而貶抑，因為人是按神形象所造的“精心傑作”。因人是上帝的傑作，人的內心是無法以科技及科技產物來取代神的地位。當我們敬畏神時，我們的智慧與任何科技的使用都能榮神益人，我們藉著AI讓我們的靈修與服事更有動力與活力。此外，善用AI讓我們在每日的工作經歷神的恩典並見證祂的榮耀。瞬息萬變的科技無法動搖神不變的福音！

註釋：

[1] “ChatGPT, AI and the future – Dr John Wyatt Q&A on Technology and Christianity”, https://www.youtube.com/watch?v=lhBsIGckkjA

[2] “AI人工智慧 用基督真理分辨真偽”, https://www.youtube.com/watch?v=bNIVujjp2sY

[3] “基督教研究智庫頻道”,  https://www.youtube.com/@cstttw

[4] “6 Healthy Ways To Use AI For Evangelism”,  https://www.delmethod.com/blog/ai-for-evangelism

AI, machine learning and deep learningAI生成圖片：介紹AI，機器學習(Machine Learning)與深度學習(Deep Learning)
人工智能簡介圖
賽伯格，圖片取自KG那光（基督徒研究智庫）
A person with the hologram of the person that looks like the real person AI生成圖像：介紹何為“全息影像“(Hologram)
Technology, AI and Christian workview with some high tech products in the drawing backgroundAI生成圖像：“AI與基督徒工作觀”的創作科技/AI與基督徒的工作觀AI生成圖像：“AI與基督徒工作觀”的創作

作者在社青年團契擔任輔導，來自台北，於1986年在台北基督徒芝蘭教會受洗信主。1994年來美國進修，於1999年獲得密西西比大學電機博士後開始從事電機工程研究，也在2020年獲得Gordon-Conwell神學院基督教研究碩士學位。在教會參與成人主日學教學與講道、靈命塑造事工。他與妻子鄭琇圭育有二子一女並有2個孫子。

責任編輯：蘇延芳