⸺關於信與行為的思考

駱興菊

“因信稱義”與行為的關係，是困擾許多基督徒的議題。我曾經困擾過，也曾經為無法向身處困擾中的弟兄姊妹解釋清楚而自責。多年以後，隨著生命的經歷，這個問題早已不是問題，突然想以靈修筆記的方式記錄下來，看看自己能不能講清楚，甚至期待可以幫助有這樣困擾的弟兄姊妹理清思路。

“因信稱義”是基督教信仰的核心思想和基石。聖經上說：“你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。”（羅馬書 10:9-10）尤其是希伯來書11:1 “信是所望之事的實底，是未見之事的確據”，成熟的基督徒讀到這節經文會不由地感慨：總結的太好了！但對於慕道友或初信者來說，卻很難產生共鳴。尤其是接受過高等教育的知識分子，若沒有在生命中親身經歷神的恩典（愛），很難真正接受。

初信之時，對於理科出身又愛問為什麼的我來說，一句簡簡單單的“你信就行了”，成了我最大的困擾。“天下沒有白吃的午餐”這句話，在華人文化中是個充滿智慧的提醒”。真的信就夠了嗎？“我配嗎？”，“心裡沒底啊！”

當人的理性佔據主導地位的時候，一個個類似的問題就冒出來了。再加上如果信主前後，感受不到生命的任何變化，心裡更是沒有得救的確據，甚至懷疑自己“我真的信了嗎？” 內心深處感覺沒有為神做點什麼兒什麼似乎哪裡不對。

雅各書2:17“這樣，信心若沒有行為就是死的”，第一次讀到這一節經文彷彿找到了知音。是啊，信和行為是不可分割的一體兩面啊！信心是行為的先導，行為是信心的明證，不存在沒有行為的信心。

當然不是為了證明自己有信心而去做出好行為，而是因為信心必然帶出好行為，是自然而然的，沒有一絲勉強的，甚至不做反而渾身不舒服。既然這樣，為什麼初信者常常因為感受不到行為（生命）的改變而灰心甚至自我懷疑呢？是沒有信心嗎？不是完全沒有，應該說信心太小，小到自己都感受不到。所以不要自我懷疑，而是要禱告求神加增自己的信心，有多大的信心必然帶出與之相配的行為。

“因信稱義”指明，得救是神的恩典，不是因著我們的行為。既然如此，行為在基督徒的生命中又有怎樣的地位呢？基督徒可以沒有行為嗎？路加福音23:42-43 “耶穌啊，你得國降臨的時候，求你紀念我！”耶穌對他說：“我實在告訴你：今日你要同我在樂園裡了。” 有人引用與耶穌同釘十字架的這個強盜為例，證明得救不需要行為只要信，行為是得救以後的事，與得救無關，只與成聖有關。

這種說法貌似有理，實則謬以千里。首先，把信心和行為完全分割開來是不對的，也是沒有辦法完全分割開的。以這個強盜為例，他得救是因著信，也是透過他說的話（行為）表明出來的。其次，如果把信和行為分割開來，會讓很多弟兄姊妹軟弱。我曾聽過“我得救就夠了，成聖讓有追求的人去做吧。”相信有類似想法的基督徒不在少數，這絕對是從那惡者來的，真的要警醒，要反思啊！

既然我們不是信主後馬上被主接走，或者說不是臨死之前才信主（關於早信主和臨死前信主，哪一個更有福，是另一個有趣的話題），我們信主後活著的意義是什麼？保羅說：“……現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著……”（加拉太書2:20）

每當想起基督在我裡面活著，心裡就湧起一股感動，甚至忍不住有眼淚流下來。基督在我裡面活著，除了過好自己的小日子之外（這很重要！），在被主接走之前，我們還有更大的使命⸺榮耀神的名！效法基督，活出見證的人生，這就是基督徒活著意義！

所以我們不是關在家裡自我研讀（修行），而是走出去，走進教會，走進團契，走進社區……，將我們因著信從神那裡領受的愛活出來，讓生命的活水藉著我們源源不絕的流出來，讓人看見我們的好行為也願意來認識親近這位神，將當得的榮耀和讚美歸給至高神！阿門！

作者簡介：國內受洗後做了多年的掛名基督徒。直到2017年，在美國開始每週固定地參與教會敬拜與團契生活；靈裡慢慢甦醒，開始參與各項服事。2018年先生受洗，信心大受鼓舞！2022年6月全家搬來波士頓,加入庇哩亞團契；目前參與主日學門徒訓練和EE佈道的服事。因經歷過不冷不熱的階段，對靈命的成長有很大負擔，願意用自身的經歷為主做見證。

責任編輯：陳一萍