文：張建

昨晚住在提比里亞，加利利海邊一個安靜小城。未進城，那迎面而來浩淼湖水，彷彿一下洗去了心頭的疲勞。在旅館一登記好，大家紛紛帶上泳衣，直奔湖邊，“趕海”衝浪去囉！

在沙灘上玩到天黑，回來時，還戀著那湖光山色，想著第二天日出時，又該是如何一副美景呢？

今天是旅程的第二天，我們在加利利海周圍遊走。從旅館出來，到了湖西北岸的一個叫塔布加（Tabgha）的地方，地名的意思是“七泉”。那裡有當年耶穌登山寶訓之地——八福山（Mt.Beatitudes）。

八福山不高，坡度平緩。我們拾級而上，一會兒就到了山頂。山頂是一座天主教堂，不大，但極其漂亮，建於一九三八年。導遊先不帶我們參觀教堂，而是領我們到一側的階梯上坐下，拿出聖經，開始講登山寶訓的故事。那故事，我們當然已經諳熟在心，但在此地此景中聽，卻另有一番滋味。他的英語很棒，說完八福後，又用希伯來語念了一遍。我閉上眼，耳中聽得那域外的話語，婉轉起伏，不知所云，彷彿天籟一般，或許，那是兩千多年前的回音？

走進教堂，正門上方是一幅耶穌“登山訓眾”的油畫。進門朝四周看，大堂是八角形的；朝上看，天窗也是八個，中心是金色的穹頂。大堂中心有一塊巨大的岩石，上面有黑白大理石的拱圈護著，金碧輝煌，裝飾華麗。聽旁邊人說，這塊大石叫“基督之桌”。傳說當年耶穌復活後，在這裡向門徒們顯現，並在這張桌子上與門徒們一起用餐。四周有不少擺設，一個梯形木框裡有一條項鍊樣的飾物，下面有說明，是教宗1964年來訪時的贈物。項鍊下掛著的卻不是十字架，有點像哨子。一些修女在周圍忙碌著。

走出教堂，看到整個教堂也是八角形，造型優雅。建築的大部分是黑色的岩石，周邊的圓拱石柱卻是白色的。黑白對比分明，是否表示公義的內涵？院子裡有地磚畫，三幅一組，描繪各種聖經故事，裡面還有兩頭翹翹的船呢，應該是加利利湖上的船吧？

石柱圍成的迴廊外，是美麗的花園。一處地上，有鵝卵石鋪成的 “五餅兩魚” 圖案，也是黑白兩色：白水黑魚，黑盤白餅。魚好大，盤像個蘑菇，長得挺萌。旁邊有個小水池，汩汩流水邊，攤開一本石書，上面寫著：“人若渴了、可以到我這裡來喝。信我的人、就如經上所說、從他腹中要流出活水的江河來。”這水，象徵聖靈，象徵神的生命。真想喝一口，可旁邊有個小紅牌：“此水不可飲用。”咳！

園中小徑旁，有不少長方型的大理石墩，分別刻著八福的內容。在花園裡見到許多中國遊客，他們若不是基督徒的話，是否想來沾點“福氣”？其實主耶穌說的八種有福之人，在世俗的眼光裡，大都是“弱勢群體”呢！

《國際歌》中唱道：“起來，全世界受苦的人。”耶穌也看重底層大眾，要喚醒他們。然而，兩者間的相似性到此為止。共產主義鼓吹階級鬥爭，要把敵人打得落花流水。主耶穌則要把愛灑向人間，甚至要我們去愛仇敵。

轉著轉著，又回到了教堂北面的正門。看門楣上方“登山訓眾”的油畫中，主耶穌坐在巨石上，將寶訓娓娓道來，信徒們圍在四周，聽得如痴如醉。看著畫中自然天成的所在，樸實無華的氛圍。我突發奇想：這畫，不像是一個穿越時空的窗口嗎？它讓我們摒棄眼下的華麗外表，看見原本的樸素初心。

作者簡介：屬青橄欖團契
責任編輯：楊曉玲