張 建

第三回 精兵畫戟三連勝，神樹寶殿百世春（下）

前面說到，買地建堂鋒頭正健，忽然半路殺出程咬金。原來，有一批會友重提分堂方案，欲在西北面羅威爾市植堂。看官需知，波士頓一向為高科技工業薈萃之地。西面128高速路一帶，素有“美國科技高速公路”之美稱，羅威爾市乃當時“電腦大王”王安公司總部所在地。不少會友在王安公司就職，居於羅市，來往教堂遠途奔波，植堂可解交通不便之慮，亦能吸引西部慕道朋友。是時羅城之學生團契亦生機勃勃，主任牧師李秀全常去哺養。然在此節骨眼上，未知因素甚多，植堂分流杯水車薪，卻要於建堂緊缺之貲金中分去一杯羹。兩個方案，嗷嗷待哺，何急何緩，眾人爭執不休，舉棋難定。

教會有一弟兄，姓楊名一哲，古道熱腸，仗義疏財。其在緬因州有一度假屋，清幽寧靜，常藉予他人度假小憩。這一日，李牧師告知眾人，要去那度假屋。正值多事之秋，其何來此閑心？原來李牧師有一習慣，但凡教會遇到難以決斷之大事，便獨自一人，帶大瓶橘子汁，驅車去度假屋，居三四日，禁食禱告，祈求神之心意。此次前去，正是求神指明擴堂方略。那幾日，屋內萬籟俱寂，李牧師雙膝跪地，合手祈禱，默默心誦。一日，正靜心斂息，忽覺砰然心動，耳中聽得一句：“雙管齊下”。四個字，字字清晰。牧師微微一驚，這難道是神之鯉庭訓示？連忙問道： “神之旨意，是否兩個方案同行？既要植堂又要買地建堂？”再聽之，卻無他語，只有那四字在腦中回轉，如餘音繞梁，裊裊不絕。

李牧師回到教會，將此事告知研發組各同工。眾人聞之大驚：二取其一，已覺費勁；齊頭並進，代價高昂，吾等薄力何以能堪？何況當時全球經濟疲軟，貸款不易。這邊廂人猶猶豫豫，心中忐忑；那邊廂人聞聽，卻是喜上眉梢，奔走相告。原來是居羅威爾之會員，聞訊便知分堂有望。幾番討論下來，李牧師答應：如若羅市可有十戶家庭或七十人會眾以上，且尋到聚會場所，教會便同意其植堂，並給予所需之開辦費。羅市會員聞之熱情陡漲，全力找人，一時人數不夠，便與李牧師討價還價，辦說按奉獻單元計，單身亦應算作家庭。不多時，傳來佳音：羅市會員人數達標，聚會地點亦得落實。於是教會支持經費兩萬，羅威爾遂開起子堂，大家歡天喜地。從此分會興旺發展，奉獻富足，不到一年，竟把母會助款全數還回。羅市北面有拿敘瓦市，羅市分堂又在該市植出自身之分堂，真是子孫興旺，福音代代相傳，當然那是後話焉。如此，奇跡一般，“第一管”筆走龍蛇，畫出美妙之圖畫。

轉回來説“第二管”。建堂工程費用浩大，預算達二百五十萬元以上。除開始花一百萬元買房地之外，為籌備建堂費用，88年2月會友大會決定發行證券，讓會眾有更多金錢之擺上。為符合州裡證券規章，教會特請德州一信託公司幫助發行證券，設計證券計劃，並印出手冊。朱克潔、季宗近、黃滿、鄧莊郁心、韓幸星及韋建名等六名會友參加信託公司舉辦之培訓班，取得發售資格。每週日下午，務本教堂內擺桌設攤，向會眾銷售證券。牆上掛一圖表，列出各種債券之面值及期限。六人解說詳細，會眾購買熱烈。自90年初始，建堂各類證券陸續售出一百八十五萬元，若干滯銷品種，六人便自買矣。證券發行後，本金及利息便從會眾奉獻之常費中支付，此建堂証劵支付每年二十六萬餘。十五年款項全部付清後，奉獻卻依然不減，常費累計結餘水漲船高，為教會擴展及植堂提供源源貲金。更有感人者，若干會員在所購證券到期後，立將本金及利息全數奉獻。

買地建堂之五難，至此說了三難。這第四難，難在設計精良，施工地道。九月，成立建堂委員會。十月底，土地正式轉戶予教會，教會向鎮政府提出建堂申請，後獲建築科允許。建堂委員會由李明哲弟兄任主席，負責策劃、設計、經費籌措等事宜。每週三禱告會之後，便是六位小組成員開會時間，燈明人不倦，相伴入子夜。

建堂委員會條分縷析，細細評估教會之人力資源—技術水準、管理能力、投入意願。之後，作出大膽決定：建堂工程從設計、招標到施工管理，均由會友同工負責；由新人黃江泰弟兄任總設計師，老將熊起瑋李明哲作襄助。教堂建築乃一獨特建築類型，其非劇院、運動場、餐廳或托兒所，卻能具備其功能。於是乎，各類建築設計專家，多多益善。委員會成立設計組，組員皆為會員中之建築師、水利工程師及結構工程師：有王子中擔綱庭院景觀，鄧衍鏢負責房屋結構初步設計及電腦繪圖，陳忻中主管大堂結構；還有林建中設計地基，廖椿隆、劉義雄設計排水；更有熊弟兄太太朱西西，巾幗不讓鬚眉，獨擔副堂結構。真乃八仙過海，各顯神通。

眾同工摩拳擦掌，正準備大幹一番之際，忽又有枝節橫生。一日，鎮公所律師來函，稱此地不可蓋教堂，項目要停。眾人深感詫異：鎮上先前已口頭同意，為何今日突然變卦？抑或鄰舍反對，怕交通量劇增？其實教會活動多在周末，並不影響週間交通，為此鎮上也未要求做交通影響研究。無論內中原因如何，為求萬妥，教會聘請一專門律師，打理此糾紛。律師名拉辛，諳熟有關法規，其引經據典，向鎮上律師指明：麻省有法律，允許在州內任何地區建立教會及學校。鎮上律師聞之，口莫能辯，自知理虧，黯然而退。建堂工程，終得綠燈亮定。

此次建堂，樓面廣達五萬平方呎，乃前次建堂之兩倍半，且是平地起樓，故設計工程量極大，設計同工精算細劃，日日伏案。黃江泰弟兄更是殫精竭慮，廢寢忘食。諸人皆為義工，不取教會分文報酬。其時，黃弟兄全時任職於一設計公司，不願將此份外工作告知同僚。某日，與同事普特南先生閑談，問及對教堂建設，是否應志願參與。普是城郊另一教會之成員，答曰：“很簡單—不參與。”黃大惑，忙問為何。普答曰：“請想像，若為自己教會做項目，每一會員都將是爾之客戶。面對數百客戶，豈非累煞人也？”。黃説自己已加入建堂設計，又該如何？普眉峰一聳，笑答道：“那亦很簡單—堅持做，還要吃透它，就當自己是老闆。”又曰：“顧客多，亦無妨，都是自家弟兄姊妹，亦是合夥人。”聞聽至此，黃弟兄心中釋然，又想起使徒保羅所言：“就如身子是一個，卻有許多肢體”（哥林多前書12：27）。

如此肢體配搭，合力苦幹，一筆一劃之中，無數設計圖紙慢慢勾畫成形。那白、棕、藍色之大幅圖紙，鋪展開來，可覆蓋大廳地面；那張張藍圖、冊冊工程規劃書，從地面疊起，可及腰身；設計組多位建築師工程師兩年來之心血汗水，結晶於茲。至90年2月，所有設計基本完成。設計初稿殺青，即呈送鎮公所工程部門審核；又就自然環境、殘障設施等專題，數次舉行公眾聽證會。一次在聽證會上展示景觀設計，有人發問：“後山上有狐狸、野火鷄。造教堂影響自然環境，諸類野生動物必不來，豈不可惜？”此類詰問甚多。同工多方解釋，反複修改設計，鎮規劃委員會終於認可其設計方案，真真不易也。

華人教會在建堂初始，常先尋求內部專業幫助。……據吾經驗，具建築或工程學諸類專技之教會成員，多願傾心相助。然教會須知，內部專家之工作需其犧牲時間及精力。……毋庸置疑，內部專業人士之作品，常超越典型專業人士所作，蓋前者願盡其所能服事上帝，視作對神之獻禮。（王弟兄文）

房子轉戶至教會後，李牧師全家搬入白房。主任牧師居住工地，一住三秋，如定心之錨，牽引會眾之意於建堂。經重重難關，申請到建築執照。七月，工程公開招標，期間設計同工們挑燈夜戰，不敢大意，唯求評標公平。十月初，選定Tocci營造商，其為一基督徒大型公司，信譽頗佳。隨後，建堂委員會加緊與各方協調，欲搶在大地封凍之前動工，及時安下地基。豈料鎮上長官易人，要各承辦方重審原案，如此必大大延遲工程。幾位同工作最後衝刺，數度齊赴鎮公所，據理力爭，終於說動新官，熄其上任三把火。

11月14日，天剛破曉，忽有隆隆雷聲，由遠及近，驚醒李牧師全家。出門看時，只見數輛黃色工程車，巨無霸一般，正揚起“怪手”，鋸下尺徑大樹，送入車口，絞為碎屑而出。巨車過處，小丘變平地。牧師興奮不已，新堂破土動工矣！只幾日，叢林不見，變為一片略斜之地面，可挖土安地基也。白房後面之馬房，權當施工指揮所。重車來往，飛沙走石，在牧師家飯菜上撒下“胡椒粉”。

白晝，工地如火如荼；入夜，設計同工家之窗口，燈火通明。設計既已完成，為何設計同工依舊繁忙？原來，承包商得到設計原圖後，需畫出相應之施工圖，將原設計之精神，落實到千百細節之中，以指導具體施工。數百張施工圖，均需設計同工一一審核、校對、蓋章，發現有誤，即刻糾正。包工經常一次送來數十張圖，工作多，時間緊，責任重，若一馬虎，錯誤在眼皮下漏過，將來釀成大禍，誰能擔當？尤其是，教堂採用鋼鐵構造，鋼梁縱橫交錯，大小不一，用何種連接方法最佳，每處需打入幾許鉚釘，在施工圖上要一一敲定。有時圖紙要來回走上三四趟，方能定稿。

每逢審圖之夜，設計同工便齊聚熊弟兄家，打開各類圖紙：鋼樑結構、電氣管道、消防暖通，林林總總，鋪滿桌面。大家分頭伏案，細心推敲，每每工作過子夜。當時首次伊拉克戰事正濃，屋角電視屏幕上炮火連天，導彈從軍艦上發射，帶著可怖之聲，飛向目標。這真是：

那邊世界，鏖兵激戰，毀擾當今
這裡神家，靜心細思，企劃未來

除去審圖，還需監工。熊弟兄家離工地近，且在政府部門上班，時間靈活，故而翌日一早就將審過之圖紙帶去工地，交於包工。之後，又作監工，如發現工匠建造有誤，便需拆去重做；如施工有問題，即當場指導解決；還要拍照做記錄，以利日後複查。Tocci公司崇尚節儉，常提議改動原設計，以省成本。譬如，樓層水泥地板原設計厚四吋，改為三吋半，竣工後發現地板稍有抖跳，所幸安全無慮。因監工之重要性，教會建築師及工程師來工地巡視進度，一日早晚兩次，尤其在工程初期，挖土方、打地基、立鋼架，每日輪流來監工。雖皆年屆四旬，職場繁忙，在家為頂樑柱，撫老育小，卻不辭勞苦，克盡厥職。

買地建堂第五難，難在鄰舍關係。和睦則行事順暢，相怨則事事掣肘。自購地始，但凡有與鄰里溝通機會，諸如公眾聽證會之類，同工均充作準備，不敢掉以輕心。
有一插曲甚妙。一日，李牧師接一電話，是隔路相望之鄰居——雷松公司總部打來，其公司以製造愛國者飛彈而著稱。來電者稱公司董事會正開會，見這邊廂工地熱火朝天，詢問下來才知是建造華人教堂。來電先是祝賀開工，繼而表示工程使景觀受損太大，建議多植樹加以彌補。李牧師暗忖，吾己之事，何須外人多管，便説教會經費有限，尚念不及此。沒想對方熱情，説既然如此，公司願捐款兩萬，幫助植樹綠化，美化環境。於是乎，入口大道旁很快竪起一道緑色屏風。

另一則故事，發生在建堂後幾年。其時有消息，緊靠教會一處151號房產或要賣出。多年相鄰，李弟兄認識房主太太，於是留下電話。過了數年，房主太太忽然來電，稱要售出此屋。因其買房後房價高企，房主曾作房屋淨值高額貸款；而今房價回落，其開價必偏高。按李弟兄建議，雙方共請一獨立房產估價人，為房産估價。因估價值不及房主預期，買賣未成。後因房主高額貸款欠債未清，房產被銀行收去。洪榮宗弟兄接手與銀行交易，最終以較低合適之價格購得房產。教會為擴堂而重造此屋，當然那是後話。

教會處理鄰居關係常頗為棘手。鄰舍反對之原由，或為正當憂慮，或為主觀偏見……最常見反對意見之一，係臨近教會之住房價值降低；另有車流增加、兒童安全、噪音、景色遮擋、乃至教堂出現引起之審美減損等。欲作基督徒好鄰舍，教會勿得忽視此類關切，且須設法減輕之。……遭遇鄰居反對時，教會可考慮多種委婉之解決辦法；良策之一，乃教會或其成員購入鄰居房產。（王弟兄文）

購地建堂，豈止五難，然千難萬難，難不倒主內英雄。眾同工齊心協力，為建堂保駕護航，工程快馬加鞭，工地日新月異。自90年11月奠基，苦幹一年，至91年初冬，新堂基本竣工。回看整個建堂工程，浩大繁複，斥資四百萬，耗時四年半。《世界日報》記者聞訊，前來採訪。李牧師感慨曰：“不知當初何來勇氣，敢做此事！”唯有神襄天助也。

11月24日，暖陽當空，雲舒風息，教會舉行獻堂禮。眾會友聚集樓前，仰望此壯觀新穎之建築，豐屋高牆，L型平面，大門上方高聳之尖角，如巨帆迎風。遊目四周，有新鋪之開闊綠茵草坪，有連片之樹林保留地，有依山開闢之露天劇場，更有寬展之停車場，可容兩百輛車。入內，見四層樓面，軒朗明亮。大堂寬闊高敞，可容近千人聚會，頂高三十尺，青藍色天花板，懸掛數塊白色音板，猶如白雲在天，令人聯想起蒼穹天國。副堂、交誼廳、圖書館、老人休息室、二十間教室、四間幼兒活動室、育嬰室、詩班房、視聽室、地下餐廳空間，各類場所設施應有盡有，總使用面積達四萬七千平方呎，乃當時北美地區佔地最大之華人教堂。

獻堂儀式高潮疊起，一柄金色大鑰匙，被李秀全牧師高擎在手，象徵新堂落成啓用。原房東老太太及女兒亦被李明哲弟兄邀來，作為嘉賓列席，歡喜異常。全體會眾，濟濟一堂。諸多教會牧長前輩，共蒞盛典，即席而言，取諸懷抱，語重心長。嚴開仁長老緬懷往事，回顧教會之初及前兩次建堂，縟縟細節，如在眼前。焦源濂牧師證道，將新堂喻為“新葡萄園”，教會乃園中葡萄樹，眾信徒乃樹上枝。園美，在於樹美；生命之榮耀，遠勝物質之華麗。枝子需修剪，建堂亦建人，代代相傳；果子要多結，滋養鄰裡，傳福音於天下。正如王弟兄文章結尾所言：

未來北美之華人教堂，決不止一方屋，頂十字架，掛中文招牌；決不僅是一特別建築之領域，供崇拜用。相反，其須滿足芸芸大眾需求，在社區鄰裡，成為精神文化之天堂。尤為重要者，其代表耶穌基督：一盞燈，帶來佳音。（王弟兄文）

這真是：

亭亭巨木生芥種，巍巍高堂起平川
一磚一石添基業，千枝千果榮樂園
勤工睦居求真愛，人助天襄克萬難
前踪往事皆序幕，宏圖盛史正開篇

後記：謝謝教會的前輩牧長和弟兄姊妹，為本文提供了豐富的素材史料。謝謝《心版》編委，讓筆者有機會一一採訪他們，把建堂歷史中的動人故事分享給大家。在此特別感謝：李秀全牧師、李明哲長老、洪榮宗長老、章開第牧師、朱克潔長老、張召斌長老、熊起瑋弟兄、王子中弟兄、黃江泰弟兄、陳忻中弟兄、陳存弟兄等。
期待未來教會建堂中，有更多感人故事。我願意再提拙筆，以饗讀者。
（完）

作者屬青橄欖團契
責任編輯：吳京寧